高曉松在《奇葩說(shuō)》里傳遞的是做自我的態(tài)度。有些態(tài)度不一定能得到認(rèn)同,但至少是浮躁社會(huì)的一股“清流”。不管你在現(xiàn)實(shí)中多么疲于奔波,為了生計(jì)委屈就全,聽(tīng)到“寧愿死也要做人類(lèi)尊嚴(yán)與光榮的捍衛(wèi)者”、“人生不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”時(shí),也會(huì)小小心動(dòng)一下吧。
再來(lái)看看“取代”高曉松的羅振宇。
網(wǎng)友評(píng)價(jià),羅振宇在知識(shí)傳遞上的價(jià)值比不上高曉松,他沒(méi)有一套完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)和價(jià)值體系。打著“知識(shí)”旗號(hào)的《羅輯思維》,不過(guò)是幫你讀暢銷(xiāo)書(shū)——用半小時(shí)講完一兩本書(shū)的故事梗概,那些不讀書(shū)又愛(ài)標(biāo)榜自己讀書(shū)的人,就可以出去顯擺了。
羅振宇是一個(gè)聰明的商人,把販賣(mài)知識(shí)作為生意。商人善變,所以他可以把此前努力吹捧的方向,當(dāng)成如今的一個(gè)“坑”。有人評(píng)價(jià),羅振宇和高曉松的區(qū)別,就是工業(yè)品和手工藝品的區(qū)別。