《驢得水》觀后感：在歡笑之外品咂出思想的余味
麥烈蒂斯在《喜劇論》中說：“真正的喜劇的標準，是看他能否引起含蓄的思想的笑。”喜劇是對生活的藝術化、戲謔化的深思洞察。好的喜劇應該在幽默中包裹著智慧，擁有諷刺的妙筆和關懷的視角，能讓觀眾在歡笑之外，品咂出思想的余味。
然而，現有的一些國產喜劇，或將演員涂變成戲耍小丑，故事淺薄無力，唯靠搞怪賣萌、裝傻充愣作為”賣點“；或純粹將網絡笑話、時下流行語生拼硬湊，全不顧情節發展和人物性格，“包袱”亂響，段子橫飛，聽著每一句都挺過癮，但全劇觀完，不知所云；更有甚者，將喜劇變成鬧劇，用明星大腕、豪華場面的“華服”去包裝套路單一、蒼白乏力的“三流”劇本，用低俗、惡搞甚至出格刺激的鏡頭語言去吸引人們眼球，挑逗觀者神經……這些作品只重視形的包裝，缺乏有深度、有創意、有關懷的故事內里，失去“心靈的光輝與智慧的豐富”。這樣的喜劇只會如同一個表情僵硬的木偶，被“掙快錢”的線繩束縛操縱，全然丟掉了靈魂和精氣神。
相反，那些留下經久笑聲與掌聲的喜劇，之所以至今還為人所樂道，關鍵就在于擁有優秀深刻、給人啟迪的故事內核。卓別林的《大獨裁者》對法西斯獨裁統治的犀利辛辣、入木三分的撻伐諷刺，為身處戰亂的人們送去溫暖的歡笑與信心；《喜劇之王》中，小人物追逐“演員夢”的勵志故事仿佛現實奮斗的幽默側寫，“其實我是一個演員”成為致敬夢想堅守者的“座右銘”；《甲方乙方》用一個個荒誕離奇的“白日夢”串起一幕幕令人捧腹的畫面，歡笑的背后飽含濃濃的人情味，讓人感慨生活的不易與辛酸……讓觀眾戴上幽默的眼鏡，審視現實的暗角，批判世間的丑陋，感受愛與溫情的可貴，試著學會用樂觀積極的心態去笑對人生的坎坷，這是好的喜劇應有的內容基因，也是優秀的喜劇共通的“自然稟賦”。
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