晉江龍山寺：一座寺牽起閩臺兩岸情
晉江龍山寺，初名普現寺，又名天竺寺，在晉江市安海鎮，始建于隋皇泰年間（618---619年），明清幾經重修。該詩于1983年，被國務院列入全國漢傳重點佛教寺院。
寺前有月池一洼，山門為石牌坊，上刻“天竺梵鐘”四個大字。進了山門，但見寺的前墻上嵌一大石碑刻“龍山寶地”。兩側為鐘鼓樓，正門廊前有石獅、石鼓各一對，門額懸“一片慈云”木匾。門內有拜庭，拜壇，壇上有亭。大雄寶殿氣勢恢宏，木刻、石雕、瓷塑，彩繪遍飾，精美璀燦。其中一對輝綠石龍飛逸盤騰，工藝精湛，龍爪各抓一鼓一罄，擊之發鼓、罄之聲，巧妙神奇。殿內有千手千眼菩薩立像，系一根巨木雕就，通高4．2米。佛像頭戴花冠，冠上雕許多佛首。佛臉豐盈慈祥，兩只手胸前合十。佛身兩側雕塑1008只手，如兩扇羽翼，錯落有致，姿態各異。每只手帶鐲，掌中各雕一只眼，或執書卷、法器，雕工精美絕倫。佛像通身貼滿純金箔，金光燦燦，雍容華責，為稀世珍品。寺中有明朝書法家張瑞圖題“通身手眼”匾額及明朝莊俊元，近代弘一法師等名人墨跡。
唐宋以來隨著;海上絲綢之路的興發，安海龍山寺的香火便隨著安平商賈的足跡，遠涉重洋，傳播海外，支庶可謂源遠流長，在東南亞、日本及我國臺灣省等地尤其突出。
在寶島臺灣，有400多座龍山寺，他們是由安海龍山寺分香過去的。“龍山寺促進了閩臺之間的民間交流，對研究閩臺文化也存在重要的價值。”泉州市文廣新局副局長出寶陽介紹道。
在臺灣的400多座龍山寺里，其中最有名的是鹿港龍山寺和臺北艋舺龍山寺，它們與安海龍山寺的關系較密切。在臺北艋舺龍山寺內，還雕有一副楹聯：“分南海支流派接安平普渡慈航超萬劫，占東瀛勝地靈鐘文甲重修寶剎辟三摩”，可見該寺分靈于晉江，是安海龍山寺的支流。
鹿港龍山寺是臺灣最古老的龍山寺之一。據安海《龍山祖庭釋氏傳燈錄續輯》記載，清順治十年（1653年），龍山寺僧人肇善塑了一尊觀音像，想到普陀山朝圣，不料船在海上遇風失控，漂至臺灣鹿港，于是就地草創鹿港龍山寺。康熙二十五年（1686年），肇善率領百余名僧俗弟子，回安海龍山寺謁祖進香，恭迎觀音像分靈鹿港。
清乾隆十八年（1753年），晉江移民陳邦光發起擴建鹿港龍山寺。整座廟宇的布局和建筑工樣完全仿效安海龍山寺，并由閩南能工巧匠負責施工，直接從晉江運去杉木和紅磚，歷時30多年建成。有趣的是，鹿港龍山寺平面布局為坐東向西，以地形看并無按常理背山面水而建，據說之所以選擇這樣的朝向，為的是面向晉江的祖廟。
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