第一部語文教育小說《文心》作者是誰章節主要內容介紹

­　　80多年前，夏丏尊、葉圣陶合著我國第一部語文教育小說《文心》

­　　《文心》是夏丏尊和葉圣陶傾力合著的我國第一部語文教育小說，展示了1931年秋到1934年夏，H市某初中某班三年的學習生活。該書問世后反響極大，15年國內再版22次，海外翻印本有30種以上。《文心》不僅是學生學習、教師教學有益的參考書，也是家長正確指導孩子讀書學習的好書。時隔80多年，《文心》的教育意義依然不泯，給我們很多啟示。

­　　搭建“小小書柜”

­　　好讀書，讀好書，是天下父母對孩子的期望。但是，書海浩瀚，魚龍混雜，選擇不慎，必然貽誤孩子大好時光。《文心》通過周樂華的爸爸周枚叔幫助張大文建小小書柜的故事，指明選擇課外讀物的原則，并提示家長：為孩子規劃課外讀物，是家長不可推卸的責任，是關乎孩子快樂學習、健康成長的大事。

­　　第五章《小小書柜》講的是：剛剛上初一的周樂華和張大文是好朋友，也是親戚。中秋夜，大文母親請樂華一家來團聚。晚飯過后，曾經做過中學教員的在銀行謀職的樂華父親，看到大文屋中雜亂地堆著各種書籍，應大文母親之求，幫助大文建了一個適合初中生閱讀的小小書柜。

­　　枚叔搭建小小書柜的原則是：經濟、有序、適時。“經濟”，指既要適量又要有益，因為學生閑暇時間有限，多而無當會影響學生的學業；又因為“亂讀不但無益，而且有害”，所以要選擇適量的有益的課外讀物。“有序”是指書架搭建要分門類和次序，具體如下：工具書—中外小說故事—中國古詩—中國古代文化經典—現代資訊。“有序”強調既要尊重孩子的認知規律、思維水平、閱讀心理，又要考慮知識間的聯系。工具書位于首位，因為工具書是自主學習的閱讀工具，是開展課外閱讀的基礎。小說—詩歌—古代文化經典的排序，是顧及學生的閱讀心理和思維發展規律安排的次序。“適時”指既要契合時代的發展，又契合孩子終身發展的需求。

­　　還家庭以“書聲”

­　　很多家長常常抱怨孩子沉迷于手機不能自拔，欣羨西方國家孩子凝視書本的純凈目光。卻很少思考我們的養成教育和西方國家養成教育的區別。我們的家庭教育，家長或者成了課業的監工，或帶著孩子奔走于各種補習班，或者置之不理，鮮有陪伴孩子享受閱讀的。西方國家的養成教育則不同，很多家庭，父母工作再忙，也會在孩子睡覺前動情地給孩子誦讀。孩子在朗朗的讀書聲中長大，自然會養成終身閱讀的好習慣。《文心》強調了“書聲”陪伴孩子成長之意義，并對“讀”的方法做了形象的解釋。

­　　第十四章《書聲》講的是老師王先生暑假沒回家，在城外山上法華寺里備課、做學問。樂華、大文等同學相約去看他。一進山門，遠遠地就聽到朗朗的讀書聲，讀的是他們學過的文章。而這些學過之后就“丟掉”的文章，再聽老師動情地誦讀，也“熬不住”了，產生了誦讀的沖動。原來，王先生住到法華寺以后，每日從清晨傍晚聽到和尚高低緩急很有規律的誦經受到啟發，于是研究了“讀”的技巧。孩子們在王先生的指導下，“讀”出了文字的美感，深深地陶醉其中。

­　　《文心》強調“讀”要“心、眼、口、耳”并用，這種多感官并用讀書法，是一種沉浸式的閱讀。我們知道，漢語有其獨特的音韻美，輕聲、疊詞、疊韻等語音現象，加之長短句、復沓、駢散等手法的運用，造成了錯落有致的韻律。通過這種多感官并用地“讀”，將純正的有聲語言沉入文本，能獲得多方面的學習體驗，是提高語感的好途徑。

­　　還家庭以“書聲”，可使孩子從影視網絡的鼓噪喧囂中解脫出來暢游經典，于煙火墨痕中陶冶情操、涵養性情。書聲，也是一個家庭精神生活的價值取向，也是養成教育的一個良策。

­　　學做“大人和古人”

­　　很多家長困惑于孩子沉迷于通俗小說、動漫、繪本等淺閱讀，很難沉下心來安靜地閱讀古今中外經典。卻不知，孩子不愿意讀經典，是因為經典閱讀障礙比較多，所以，家長應幫助孩子克服畏難情緒，樹立積極的閱讀心理。這方面，《文心》早有見地。

­　　《文心》的第一章《忽然做了大人和古人了》講的是，周樂華和張大文升入初中的第一天，都覺得國文繁難，文言文與白話文都不好懂，如魯迅先生的《秋夜》、姚鼐的《登泰山記》有很多不懂的內容。晚上向周枚叔請教。枚叔告訴他們，讀不懂這些課文是正常的現象，因為小學教材的課文，是按照學生的認知程度專門寫編的，所以好懂；中學教材就不一樣了，選文幾乎都是名家名篇，是“古人”和“大人”寫他們自己經驗的文章，初中生年紀還小，讀不懂是正常的。因此，要在閱讀中努力學習大人和古人的經驗。

­　　文章傳達的經驗分為兩種：一種是外面的經驗，是景物的狀況；一種是內部的經驗，是作者對于景物的感想。小孩感到的當然不及大人的復雜。即便同是大人，普通人所感到的也不如詩人、文人深刻。因此，閱讀過程中要“努力學做大人和古人”，也就是說要努力學習他人的經驗，提高自己的思維水平。

­　　如何帶著孩子“學做大人古人”？《文心》有多方面解釋，比如在第三十章《鑒賞座談會》中提出，“要好好地鑒賞預備知識是必要的”。這里啟示家長，在要求孩子閱讀經典之前，應想辦法排除閱讀的心理障礙，可以通過帶孩子了解“作者的生平，作品的緣起，以及其他種種與這作品有關聯的事件”，幫孩子建構預備知識，使孩子親近作家，產生閱讀的興趣。遇到難以理解的問題，就能聯系預備知識，知人論世，想象體味大人和古人的經驗。如此，孩子漸漸地感受到閱讀經典的樂趣。

­　　我們知道，優秀的思維品質是未來人才必備的核心素養之一。《文心》的第十三章《觸發》把閱讀境界定為三個層次：理解、鑒賞、觸發。“觸發”是閱讀的最高境界，是在理解鑒賞的基礎上，調動聯想和想象，溝通閱讀與生活，產生全新的感受和體驗的過程，“觸發”的過程就是創新思維生成的過程。

­　　《文心》的第十三章中，父親寫信告訴樂華：“讀書貴有新得，作文貴有新味，最重要的是觸發的功夫。”由閱讀內容，聯想到學習或生活，得到印證、體驗或新的發現，都是觸發。觸發要用新思維，比如樂華從雷陣雨感到暴力的難以持久。

­　　帶動孩子練就“觸發”的功夫，需要家長通過指導“復讀”，即讀過的書反復讀，以深入領會文本的意義，并開掘新意，有意識地培養孩子創新思維品質。

­　　《文心》中師生之間、父子之間、鄰里之間的故事，無不滲透著夏丏尊、葉圣陶的教育智慧和先進的教育思想，啟示我們做孩子學習的引航者。

­　?。ㄗ髡邌挝唬耗档そ瓗煼秾W院教師教育學院）