來(lái)自加拿大的“中國(guó)通”石峻山
制作木偶的印尼華人卓來(lái)福,祖籍泉州南安。(翻拍)
“我代表印尼福和安木偶劇團(tuán)、卓來(lái)福團(tuán)長(zhǎng)捐贈(zèng)這尊木偶頭!”昨日,被譽(yù)為“中國(guó)通”的加拿大人JoshStenberg(中文名石峻山)手捧著“秦叔寶將軍”木偶,來(lái)到泉州市博物館,將這尊承載著印尼華人對(duì)家鄉(xiāng)深情厚誼的木偶,交到泉州市文廣新局副局長(zhǎng)出寶陽(yáng)手中。隨后,泉州市博物館館長(zhǎng)陳建中向其頒發(fā)收藏證書(shū),并委托他轉(zhuǎn)交卓來(lái)福團(tuán)長(zhǎng)。
受人之托 加拿大博士捐贈(zèng)木偶
金發(fā)碧眼,一臉絡(luò)腮胡,講起漢語(yǔ)實(shí)在標(biāo)準(zhǔn)流利,這是1981年出生的石峻山給人的第一印象,他是南京大學(xué)文學(xué)院的博士生,他說(shuō)他的英文名在瑞典語(yǔ)中有石山之意,所以取了中文名叫石峻山。
這是石峻山首次來(lái)泉州,此行他有兩項(xiàng)任務(wù):一是他準(zhǔn)備向美國(guó)亞洲學(xué)會(huì)遞交梨園戲研究報(bào)告,希望能幫助泉州梨園戲在海外傳播開(kāi)來(lái);二是受人之托,把印尼福和安木偶劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)卓來(lái)福雕刻的木偶捐贈(zèng)給泉州市博物館,為世界閩南文化節(jié)的召開(kāi)“添磚加瓦”。
“卓來(lái)福團(tuán)長(zhǎng)沒(méi)來(lái)過(guò)泉州,但他知道泉州有個(gè)博物館專(zhuān)門(mén)展示閩南文化精粹,當(dāng)他得知我要到泉州來(lái)時(shí),他囑托我捐贈(zèng)這尊木偶……”石峻山以一口流利的漢語(yǔ)告訴記者,來(lái)泉州之前他在印尼生活了七個(gè)月,專(zhuān)門(mén)研究印尼華人戲劇,在此期間他結(jié)識(shí)了印尼福和安木偶劇團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)和成員,在與卓團(tuán)長(zhǎng)深入交流后,團(tuán)長(zhǎng)對(duì)他“委以重任”。
昨日是石峻山此行滯留泉州的最后一天。他帶上木偶頭和卓團(tuán)長(zhǎng)用印尼文字出版的專(zhuān)門(mén)介紹印尼木偶劇團(tuán)的書(shū)籍,轉(zhuǎn)贈(zèng)給泉州市博物館。
泉州市博物館館長(zhǎng)陳建中說(shuō),屆時(shí),這尊“秦叔寶將軍”木偶和這本書(shū)將陳列于世界閩南文化展示中心。
“秦叔寶”印尼語(yǔ)發(fā)音和閩南語(yǔ)差不多
“你看,這是秦叔寶將軍,旁邊這是印尼文名字。”當(dāng)石峻山手捧木偶并用印尼語(yǔ)念出“秦叔寶”三個(gè)字時(shí),在場(chǎng)人員驚呼“這不就是閩南語(yǔ)的發(fā)音嗎?!”石峻山聽(tīng)后微微一笑,“看來(lái)印尼語(yǔ)的發(fā)音和閩南語(yǔ)差不多啊”。
眼前這尊掌中木偶高約30厘米,“秦叔寶將軍”頭戴官帽,穿著黃紅綠等多種顏色編織成的“古裝”,眉毛斜插入鬢,英氣十足。“這是卓團(tuán)長(zhǎng)親自雕刻的,這也反映了印尼華人木偶的特點(diǎn)……”石峻山介紹,卓團(tuán)長(zhǎng)出生于1969年,祖籍南安,祖輩移民印尼,他的父親和爺爺都是布袋戲的演員,雖然卓團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)他不會(huì)演戲,但可以說(shuō)他家三代都與木偶結(jié)緣。雖然如今卓團(tuán)長(zhǎng)已經(jīng)不懂漢語(yǔ),但他仍保留著150年前祖輩從泉州帶去印尼的布袋戲戲臺(tái)。目前印尼大概有10個(gè)掌中木偶劇團(tuán),這些劇團(tuán)都是從閩南地區(qū)發(fā)展過(guò)去的。
世博會(huì)上一見(jiàn)傾心
專(zhuān)程來(lái)泉州研究梨園戲
2010年上海世博會(huì)上,石峻山看到梨園戲驚艷的扮相和正統(tǒng)的科步,他從此一見(jiàn)傾心。
雖然代卓團(tuán)長(zhǎng)捐贈(zèng)木偶是泉州行任務(wù)之一,但石峻山此行最重要的任務(wù)是準(zhǔn)備向美國(guó)亞洲學(xué)會(huì)遞交梨園戲研究報(bào)告。作為美國(guó)亞洲學(xué)會(huì)的會(huì)員,去年石峻山申請(qǐng)了梨園戲研究課題,今年被批準(zhǔn),得到了來(lái)泉州的研究經(jīng)費(fèi)支持。他盡可能地搜集《董生與李氏》和《節(jié)婦吟》的資料,然后將從文學(xué)角度進(jìn)行分析。他說(shuō),在國(guó)外的文學(xué)研究刊物中,研究最多的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)門(mén)類(lèi)是小說(shuō),其次是詩(shī)歌,話劇也不少。“對(duì)戲曲劇本研究的英文文章寥寥無(wú)幾,梨園戲的專(zhuān)門(mén)介紹幾乎是空白。”(記者 張素萍 王柏峰 文/圖)