海都閩南網(wǎng)訊 隱于市,罕為人至,龍文區(qū)三峰山上的石室?guī)r寫(xiě)盡清幽,但卻灑滿(mǎn)溫情。
一位耄耋之年的師太,近20年來(lái),收養(yǎng)了5個(gè)女棄嬰。如今,她們長(zhǎng)大了,平靜、淡泊,想繼承師太的衣缽,傳承石室?guī)r。
昨天的學(xué)雷鋒日,在石室?guī)r,龍文區(qū)檢察院檢察官見(jiàn)到了這位年屆八十的慧真師太,揭開(kāi)了這一段鮮為人知的故事。
把慰問(wèn)品送到慧真師太手中,龍文區(qū)檢察院政治處阮主任說(shuō),他聽(tīng)說(shuō)了慧真師太的故事后,滿(mǎn)是感動(dòng),他們能做的事情很少,慧真師太和她的女弟子需要社會(huì)上更多人的關(guān)注。
一位平凡的師太,有怎樣的故事讓人感懷于心?
1993年6月的一個(gè)清晨,一聲嬰兒的啼哭打破了寺廟的寧?kù)o。循聲而去,慧真師太在寺廟腳下的一個(gè)土地公廟前抱起了一個(gè)被棄女?huà)搿!爱?dāng)時(shí)她哭個(gè)不停,臉上好像是被開(kāi)水燙傷了,涂著黑黑的藥膏,我就把她抱到廟中”。
這是慧真師太撫養(yǎng)的第一個(gè)女孩。這之后的兩年,慧真師太又收養(yǎng)了三個(gè)女孩。2002年,泉州釋迦寺的住持過(guò)世,他收養(yǎng)的小女孩已經(jīng)11歲,無(wú)處安身,慧真師太便把她接過(guò)來(lái),繼續(xù)撫養(yǎng)。
慧真師太是泉州人,質(zhì)樸的臉上寫(xiě)滿(mǎn)慈愛(ài)。1991年,她來(lái)到漳州,當(dāng)時(shí)她的姑母是石室?guī)r的住持,不久后,她的姑母過(guò)世,慧真師太留在石室?guī)r,繼承姑母的衣缽。
慧真師太給五個(gè)孩子取名藝玲、藝紅、藝珊、藝安、惠彬,孩子們跟著師太俗家姓王。五個(gè)孩子享受關(guān)愛(ài),和同齡的孩子一樣,上學(xué)讀書(shū)。
而五個(gè)孩子喚慧真師太為“姑娘”。藝玲說(shuō),幼時(shí)起,姑娘便像母親一樣,教她們學(xué)說(shuō)話(huà),學(xué)走路,教她們做人的道理,送她們到山下的梧橋小學(xué)去讀書(shū),她們每次生病,都是姑娘在一旁無(wú)微不至地照料著,并循循善誘,才使得她們堅(jiān)強(qiáng)地生活下去。
年紀(jì)最小的藝安說(shuō),“姑娘”的言傳身教,佛道在她們心中根深蒂固,小學(xué)畢業(yè)后,她們就都到福州正心寺佛學(xué)院繼續(xù)讀書(shū),主要學(xué)習(xí)佛學(xué)經(jīng)書(shū)、書(shū)法、語(yǔ)文。而回到石室?guī)r,她們除了學(xué)習(xí),就是幫慧真師太料理寺廟。
而惠彬說(shuō),雖然她11歲才到寺廟,但兩三年前她們都已決定出家,如今都已落發(fā)。出家后,慧真師太分別給五個(gè)孩子取法號(hào)悟善、悟忍、悟定、悟安、法宗。
梧橋村黨支部副書(shū)記陳兆秋時(shí)有上山探望慧真師太,他說(shuō),為撫養(yǎng)孩子們,這些年師太省吃?xún)€用,想方設(shè)法。“靠各級(jí)政府的一些資助和信眾微薄的香油錢(qián),撫養(yǎng)孩子非常不容易,石室?guī)r需要更多人的關(guān)注”。(本網(wǎng)記者 周楊寧 白志強(qiáng) 通訊員 張新冊(cè) )