京城“老漂族”：人戶分離 隨子女進(jìn)城照料小孩

“老漂”的北京

　　有研究人員調(diào)研發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有來(lái)子女家生活之前，大多數(shù)的老人對(duì)于在子女家生活持比較樂(lè)觀的預(yù)期，認(rèn)為能夠和“有了出息”的子女愉快共處。但在子女家居住一段時(shí)間之后，這一比例明顯降低。但盡管如此，絕大多數(shù)老年人仍然表示，就算不適應(yīng)當(dāng)前的生活，但是只要子女需要自己的幫助，自己還是能夠在子女家生活。這實(shí)際上就是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“一以貫之的責(zé)任意識(shí)”的體現(xiàn)，也可以謂之“家庭中的利他主義”。

　　周六，已經(jīng)9點(diǎn)多，游本菊在外面散步兩個(gè)多小時(shí)后回到家，兒子、兒媳婦還在睡覺(jué)，做好的早飯還沒(méi)有動(dòng)，孫子已經(jīng)醒了，一個(gè)人在家玩。游阿姨陪孫子吃完早飯，帶著滑板車出去玩了。

　　“他們平時(shí)工作忙，到了周末就想多睡會(huì)，可是早晨的空氣好，帶孩子出去玩玩不是更好嗎。”游本菊無(wú)奈地說(shuō)。她跟兒子也談過(guò)，但夫妻兩人一到周末就不想起床。久了，她慢慢習(xí)慣，也就懶得管了。

　　游本菊的周末，除了不用接孫子上、下學(xué)，大部分時(shí)間過(guò)的和平時(shí)差不多，買菜、做飯、帶孫子，并沒(méi)有因?yàn)閮鹤印合眿D不上班就變得豐富起來(lái)。兒子、兒媳婦除了要補(bǔ)平時(shí)沒(méi)睡夠的覺(jué)，大部分時(shí)間是在看手機(jī)或者在電腦前度過(guò)。

　　游本菊不明白，一個(gè)手機(jī)有什么好看的。直到有一次，兒子把自己淘汰的一個(gè)舊智能手機(jī)給她，并教她用微信和在老家的父親視頻聊天，游本菊才知道，現(xiàn)在的手機(jī)原來(lái)這么神奇，不用花電話費(fèi)，就能說(shuō)話，還能看見(jiàn)人。從那以后，她沒(méi)事的時(shí)候就經(jīng)常用微信和老伴視頻，互相問(wèn)候，說(shuō)說(shuō)孫子的趣事，問(wèn)問(wèn)吃飯了沒(méi)有，吃的什么，老家或者北京冷不冷，哪家親戚又有什么事情要隨禮……

　　很多幫子女帶孩子的老人都是母親，父親通常因?yàn)闆](méi)有退休、住不慣城市或者有他們的父母需要照顧。因此，另一半成了他們最大的牽掛。游本菊每年能夠回一次家，就是兒子休年假的那段時(shí)間。平時(shí)節(jié)假日，兒子也勸她回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但想到來(lái)回的路費(fèi)和回家的花費(fèi)要好幾千塊錢，她就說(shuō)“算了”。

　　在北京這些年，游本菊的活動(dòng)范圍僅限于兒子家所在的小區(qū)附近。一個(gè)公園她已經(jīng)逛得爛熟，一個(gè)不久前開(kāi)業(yè)的商場(chǎng)也經(jīng)常去逛，但很少買東西，因?yàn)樗X(jué)得那里的東西太貴了，她寧愿去稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)的批發(fā)市場(chǎng)，反正孫子上學(xué)之后她有的是時(shí)間。

　　北京的名勝古跡，游本菊也只是偶爾在電視上看到。最遠(yuǎn)的，她去過(guò)兩次兒子單位附近的元大都遺址公園，一次是兒子專門帶她去，還有一次是自己忘了帶家里鑰匙去找兒子拿。電視劇是一件容易打發(fā)時(shí)間的事情。這幾年，從家庭倫理劇到宮斗劇，從韓劇到玄幻劇，她都看得“不亦樂(lè)乎”。

　　像游本菊這樣的外地老人不在少數(shù)。他們不會(huì)乘地鐵，對(duì)北京的幾百條公交線路望而生畏，也不會(huì)使用滴滴打車。他們知道北京很大，有好幾個(gè)環(huán)，但更真實(shí)的北京，卻是家附近的胡同、公園和菜市場(chǎng)……

　　今年年初，小區(qū)門口多了一塊巨大的電子屏幕，會(huì)滾動(dòng)播出一些社區(qū)組織的活動(dòng)消息，兒子告訴游本菊要時(shí)常留意，有合適的就去參加，但有時(shí)候，參加活動(dòng)會(huì)有本地戶籍限制。

　　對(duì)此，穆光宗建議說(shuō)：“城市社會(huì)在態(tài)度上對(duì)‘老漂’一族要一視同仁，不能有分別心更不能歧視；在待遇上，要?jiǎng)?chuàng)造條件，給予其市民化的待遇，以博大包容的胸懷歡迎外地老年人共享社會(huì)資源，無(wú)論是專門的養(yǎng)老資源還是一般的公共資源。權(quán)利共享是最重要的社會(huì)共融。”

　　同時(shí)，穆光宗也建議老年人要走出家門，融入社區(qū)活動(dòng)，暫將他鄉(xiāng)做家鄉(xiāng)，豐富自己的精神文化生活。