董永傳說的演繹：從孝行故事到愛情故事的轉(zhuǎn)變
“樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏，你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間”。每當(dāng)我們聽到《天仙配》中這段膾炙人口的唱段時(shí)，眼前總會浮現(xiàn)出董永和七仙女相愛的畫面。而我們所熟知的《天仙配》的劇情正是改編自董永傳說。早在2006年，“董永傳說”就被國務(wù)院正式公布為首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，山西省萬榮縣被認(rèn)定為董永傳說傳承地之一。
董永傳說的前世今生
董永傳說始于漢代，最早載于西漢劉向《孝子傳(圖)》，此后三國曹植的《靈芝篇》和東晉干寶的《搜神記》也有相關(guān)記載。《搜神記》中的董永遇仙傳說，因其主題突出(行孝)、情節(jié)完整(“鹿車載父”、“賣身葬父”與天女適嫁“助君償債”)，而在我國農(nóng)村地區(qū)廣泛流傳，成為兩千多年來故事嬗變和文學(xué)移植的母本，對后世影響深遠(yuǎn)。
演繹：從孝行故事到愛情故事的轉(zhuǎn)變
董永傳說主要講述了：孝子董永家貧，年幼失母，為人傭耕。父死無力安葬，乃賣身葬父故事，后因其孝心感動(dòng)天地，玉皇大帝之七仙女感動(dòng)人間親情，與其結(jié)為夫妻。
最早的董永傳說其實(shí)是以弘揚(yáng)孝行為主的，更加側(cè)重于故事的前半部分——“賣身葬父”。而董永也被作為孝行楷模而備受后人推崇。然而在兩千多年的漫長流傳過程中，董永傳說因地、因時(shí)、因人而異，不斷演變，在發(fā)展流變過程中又具有了向愛情故事演變的趨勢，故事的后半部——“與七仙女的愛情故事”逐漸也成為人們歌頌的內(nèi)容。
于是，董永賣身葬父的故事最終演繹成我們今天熟知的戲曲故事《七仙女與董永》。
董永故里在哪里?
董永傳說發(fā)生地在哪里?像其它所有民間傳說一樣，眾說紛紜，莫衷一是，直到如今都未能蓋棺定論。除了山西省萬榮縣皇甫鄉(xiāng)小淮村外，江蘇省東臺市、河南省武陟縣、湖北省孝感市等地均有董永傳說的相關(guān)史料記載和歷史遺跡，這也是國務(wù)院同時(shí)認(rèn)定上述四個(gè)地方為董永傳說傳承地的主要原因。
就我省萬榮縣小淮村來講，有許多物證和傳說，告訴我們董永故里就在萬榮。例如《山西省志》、《蒲州府志》、《萬泉縣志》中均有“孝子董永墓在上孝村”的記載,至今墓冢仍存。同時(shí)當(dāng)?shù)剡€留存有“董永故里”石碑、董公祠墓址石獅底座等遺址遺跡，并且圍繞傳說、遺留物還形成了“織合婚布”、“摸石獅子祈福”、“土地廟會”等特殊的民俗事象，深深地影響著當(dāng)?shù)孛癖姷纳睢４送猓f榮縣小淮村一帶流傳著數(shù)量眾多且極具地方色彩的董永傳說。
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