閩南傳統(tǒng)民間歌謠——蓮花褒歌歷史淵源
山歌的起源，有史料記載：閩南自唐以來就有“土音”、“俚歌聲漫”。閩南人歷來喜唱“歌仔”即普通話“歌兒”的俗稱。“歌仔”泛指閩南方言歌曲、歌謠。它包含民歌、民謠、山歌、褒歌、小曲等。
“有茶園的地方就有山歌”。據(jù)洪氏族譜記載蓮花小坪道地村洪姓村民原駐同安縣城一帶，明代因倭寇作亂，避難往蓮花小坪道地村擇河谷溪水而居，學習墾植種茶制茶，距今已有四、五百年歷史。同安種茶歷史悠久。據(jù)宋蔡襄《茶錄》記載：宋時，泉州七縣皆有種茶（同安時屬泉州地），茶園主要在與安溪大坪接壤的小坪一帶。同安人不但種茶，而且制茶工藝水平高。光緒七年（1881年），同安茶商源隆號店主吳福元曾到臺灣始制“色種茶”。在植茶、制茶，農(nóng)事耕作之中，人們也承傳了唱山歌，對歌，褒歌的習俗。
安溪縣以產(chǎn)“鐵觀音”聞名，被譽為“名茶之鄉(xiāng)”、“茶歌之鄉(xiāng)”。由于地域文化的影響，安溪大坪與同安蓮花小坪一帶有茶園的地方，留有對歌、褒歌的習慣。每到新茶采摘或耕作相鄰，上山砍柴，男女以歌為繩，攔路對歌。“茶歌即興而編，脫口而出，語言通俗，音調(diào)簡單”（新編《安溪縣志》）。
1938年，小坪道地村的洪柯欽把當?shù)囟糯ū１ｉL洪樹樣帶領(lǐng)保丁往水洋村追逼田賦壯丁稅被鄉(xiāng)民打死之事寫成長篇敘事山歌詩，當時廣為傳唱（手抄本已遺失）。現(xiàn)在，上了年紀的道地村民還記得歌的第一段：“我今唱出一歌詩，民國反亂的時期，夭壽日本不好死，侵犯中原無延遲……”。到了上世紀八十年代，小坪道地村民洪參議（43歲）用了整整十幾年時間將小坪山歌傳統(tǒng)歌詞整理成冊，近800余首。村民洪國（61歲）還針對社會不良現(xiàn)象編寫了《父母養(yǎng)兒歌》、《戒賭歌》等十幾篇山歌詞。
隨著社會的發(fā)展，時代的變遷，文化觀念的改變，山歌逐漸銷聲匿跡，無人問津。2007年，隨著非物質(zhì)文化保護工作的展開，廈門市文化局、同安區(qū)文體局在蓮花小坪茶園舉辦山歌團體比賽，共有8支代表隊參賽（其中3支來自鄰近的安溪縣）。原汁原味，場面熱烈動人，使沉寂了二十多年的蓮花山歌重煥風彩。
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