打正鼓是廣泛流傳于泉港區后龍、峰尾、南埔一帶的一種民間器樂演奏形式。相傳它起源于唐朝,唐明皇喜愛音樂、舞蹈,曾于一個元宵節之夜夢游月宮,至午夜夢醒,遂將他在宮中所聽到的音樂,看到的舞蹈,教給宮中的梨園子弟。梨園子弟樂隊有一個“打車鼓”的節目,用幾種樂器協調敲打起來,在宮中回音,倍加頓挫悠揚,非常動聽。
唐明皇有一寵妃叫梅妃,乃莆田江氏女。梅妃的親人上京探親,所見所聞,覺得打車鼓是極好的促助歡樂的音樂,就學習而來,并傳至泉港。因為唐明皇夢游月宮是正月元宵之夜至午夜結束,所以“打車鼓”被稱為“打正鼓”。
資料顯示,打正鼓、擊拍板、打齊鼓、彈琵琶、吹篳篥、擊銅鈸、吹貝樂、打羯鼓等,是永陵地宮里刻在王建墓棺床南、東、西三面栩栩如生的二十四伎樂,屬于唐末五代時期宮廷樂舞。據介紹,這些伎樂可以上溯到隋唐時的西涼樂和唐初的燕樂,實際上是胡樂和清樂的融合。在唐玄宗時代,宮廷音樂曾將中國傳統的音樂和剛傳入的中西亞少數民族音樂配合演奏,所以唐玄宗以后的唐代宮廷音樂,一直沿襲這條道路發展。
打正鼓組隊至少需6人,一般為26人,分別操鐘、鼓、大鑼、小鑼、大鈸等樂器。節奏主要為“孔孔孔,起起可龍,千冬千冬可龍,孔孔利孔,利利可龍,打打利利打可龍”,配于舞蹈表演及隊形變化。每年農歷十二月十六日“尾牙福”始,泉港區各鎮(街道)自然村的祖厝、祠堂都要組織人員“打正鼓”,至翌年正月十五元宵節午夜十二時止,以慶春節,期盼新一年風調雨順、國泰民安,一直傳承至今。2006年初,泉港區開展“基層思想文化建設年”活動,組織人員對打正鼓進行深入挖掘、整理,指導后龍、峰尾兩鎮重點發展打正鼓,現全區成規模的打正鼓隊近十支。
打正鼓屬永陵二十四伎樂之一,伴隨著泉港等地的一些習俗活動而存在,演奏規模盛大,場景壯闊,氣勢恢弘。發掘保護打正鼓對于研究唐代皇宮音樂及其演變史具有一定的學術價值。