勞動(dòng)人民智慧的傳唱——閩南童謠介紹
童謠為民間口傳文學(xué)，它是歷代勞動(dòng)人民以口耳相授方式流傳并繼承下來(lái)的。閩南話童謠的起源、沿革沒(méi)有詳細(xì)的文字記載，但從福建地方典籍中記載著唐代福建觀察使常兗州曾看到閩地民間流行著《月光光》的童謠。這首《月光光》童謠與今天閩南各地流傳的《月光光》童謠，雖然文字或多或少做了改動(dòng)，但主題和結(jié)構(gòu)十分相似。由此可見(jiàn)，閩南童謠的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。明朝中葉以后，隨著閩南人大批過(guò)臺(tái)灣、下南洋，閩南童謠也隨之傳播到臺(tái)灣、南洋。
閩南童謠以閩南方言創(chuàng)作和傳唱的兒童歌謠，它流行于閩南、臺(tái)灣和東南亞華僑華裔的居住地。它大多是歷代閩南百姓根據(jù)兒童的理解能力、心理特點(diǎn)，用閩南方言復(fù)雜而富有音樂(lè)美的韻語(yǔ)和平仄節(jié)奏創(chuàng)作，并在傳唱過(guò)程中不斷修改、補(bǔ)充而成的。是老百姓集體創(chuàng)作智慧的結(jié)晶。
閩南話童謠從內(nèi)容可分為時(shí)政（如《拍日本》）、育兒（如《搖啊搖》）、游戲（如《拍手歌》）、動(dòng)物（如《小蜜蜂》）、植物（如《果子歌》）、知識(shí)（如《一二三》）、民俗（如《圍爐過(guò)年》）、趣味（如《阿不倒》）等類(lèi)。從形式上分，有搖籃曲（如《唔唔睏》）、敘述式（如《和順歌》）、問(wèn)答歌（如《草蜢公》）、連鎖調(diào)（如《白鷺鷥》）、謎語(yǔ)（如《一點(diǎn)一劃長(zhǎng)》）、繞口令（如《銅釘釘銅版》）等形式。從表演上看大體有念謠（即口頭朗讀或吟誦）、唱謠（將童謠配曲來(lái)唱）、戲謠（在做游戲時(shí)念童謠）、舞謠（邊念童謠邊舞蹈）等種。
閩南童謠是一座豐富的知識(shí)寶庫(kù)，是幫助兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)生活的重要手段之一。但是，近年來(lái)由于閩南童謠是以閩南方言傳唱，方言的流失和危機(jī)也使得童謠漸漸遠(yuǎn)離了少年兒童。另一方面，臺(tái)灣當(dāng)局提出“臺(tái)語(yǔ)不是閩南語(yǔ)”，企圖把臺(tái)灣的閩南文化，包括閩南童謠，從整個(gè)閩南文化中割裂出去，以達(dá)到“文化臺(tái)獨(dú)”的陰謀。這就使得搶救、傳承、推廣閩臺(tái)童謠，不僅具有文化傳承發(fā)展的意義，而且是增進(jìn)兩岸民眾了解、認(rèn)同，爭(zhēng)取臺(tái)灣民心，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的深遠(yuǎn)意義。另外，閩南童謠逐漸流失，許多生動(dòng)活潑的童謠尚無(wú)收集、整理，后繼乏人。因此，必須要有歷史的使命感和積極搶救的緊迫感，采取各種有力的措施，抓緊抓好閩南話童謠的搶救和保護(hù)工作。
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