臺北故宮因政治爭議高為難獸首？理由簡直牽強荒唐
臺北故宮博物院要拆掉成龍捐的圓明園獸首復(fù)制品，說明民進(jìn)黨當(dāng)政之下“去中國化”意識形態(tài)迅速膨脹，跡近走火入魔。
去年底，十二獸首作為藝術(shù)裝置剛剛出現(xiàn)在臺北故宮南院中庭，就被一對當(dāng)?shù)啬信嗄隄娏思t漆，底座柱子還涂抹了“文化統(tǒng)戰(zhàn)”4個字。1個月后，作案者被判處兩個月有期徒刑。9個月后，臺北故宮用“斬首”決策對文化施暴者表示：有我陪伴，你不孤單。
臺北故宮新院長林正儀辯解說，獸首藝術(shù)價值不夠，政治爭議高，不應(yīng)放“外來文化作品”，所以得拆，這些理由簡直牽強到荒唐。
獸首的原型是舉世聞名的中國國寶，毋庸贅述；成龍請了4位文學(xué)家、6位雕塑家，用了2500小時將銅合金一體鑄造成型，還有國畫大師黃永玉親筆題寫“十二生肖”字樣鐫刻其上，這樣的藝術(shù)品，價值幾何固然見仁見智，但總不能由某些人一句話就抹殺“清零”。
說到“外來文化”，就更讓人噴飯。如果來自中國大陸就叫做外來文化，那么臺北故宮館內(nèi)藏品全都是外來文化，不如盡數(shù)歸還大陸，以免給自己添堵。話又說回來，當(dāng)年陳水扁執(zhí)政時，臺北故宮文物曾赴歐洲展覽，臺當(dāng)局還洋洋自得：讓世界看見臺灣！這又是怎樣一種矛盾心理呢？
綠營若要除盡所謂的“外來文化”而后快，不妨從此不過中秋、春節(jié)，不用筷子，不吃中國菜和米飯，不讀漢字不說漢語，不拜媽祖關(guān)公，順便把家里的祖宗牌位也丟掉，這樣才對得起自己的政治理想！
至于“政治爭議性高”，才勉強算是綠營的“真心話”。爭議何來？成龍還送了同樣的獸首給新加坡的亞洲文明博物館，就一點爭議都沒有。之所以在臺灣有爭議，只因“臺獨”勢力一看到“中國文化”就過敏，就渾身難受不已。現(xiàn)在綠營大權(quán)在手，一句“有爭議”，就可將眼中釘肉中刺判處死刑，這倒是確鑿不爭的事實。
臺灣人向以好客多禮自豪。臺北故宮作為一個文化機構(gòu)，也來趟政治渾水，居然為了迎合上意，連臉面都不要了，將客人的善意捐贈生生拆掉，斯文掃地，令人齒冷。
臺當(dāng)局對內(nèi)實施“去中國化”，去孫中山、去蔣介石、去鄭成功，修改中學(xué)課綱，種種手段，非止一端。現(xiàn)在臺北故宮連小小的獸首都要去掉，論實質(zhì)影響力可能不及上訴動作，但反映出主事者的格局之小、氣量之狹、心理之扭曲、吃相之難看，都達(dá)到了“新高度”。
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