百家講壇《平“語”近人》第三集國無德不興觀后感體會

　　中國的傳統(tǒng)文化，非常重視立德修身。習(xí)近平總書記十分重視立德的問題，關(guān)于為什么立德，他曾經(jīng)講“國無德不興，人無德不立”。《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》第三集：國無德不興，圍繞“立德”這個主題展開，從崇徳、明德、修德三個維度，通俗易懂地講明總書記關(guān)于“德”的論述，是對我國傳統(tǒng)道德思想的繼承和發(fā)展。（10月11日 央視網(wǎng)）

　　為人需要品德，從政需要官德，治國需要每一個人都有內(nèi)化于心、外現(xiàn)于行的核心價值觀。千百年來，中國的文化一直強調(diào)“德”這個字，習(xí)近平總書記也通過“國無德不興，人無德不立”“四維不張，國乃滅亡”等來強調(diào)德的重要性。走進新時代，國強民富離不開道德這一精神坐標(biāo)，強國富民也離不開道德這一強大的精神力量。每一個人都應(yīng)當(dāng)在感受平“語”近人中，讀懂修德、立身的新時代意義，自覺在勤學(xué)、明辨、篤實中錘煉崇高道德。

　　勤學(xué)。“問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”中國古代歷來講“格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下”，并將其概括為家國情懷，而這家國情懷正是對個人、對家庭、對社會、對國家要承擔(dān)的責(zé)任，是道德的核心體現(xiàn)。然而，家國情懷不是自己產(chǎn)生的，也不是憑空出現(xiàn)的，是需要在勤學(xué)中不斷修煉的。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是一座精神寶庫，是每一個人都必須學(xué)習(xí)和傳承的，要學(xué)懂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的家國情懷。道德模范是最好的學(xué)習(xí)榜樣，要學(xué)習(xí)“老阿姨”龔全珍無計較得人得失，始終關(guān)心社會、幫助他人的崇高品德。在學(xué)習(xí)中見賢思齊、修煉品德。

　　明辨。明辨既是道德的“試金石”，也是修德的“金鑰匙”。每一個人在人生發(fā)展中都會面臨很多的選擇，能否走好人生之路，實現(xiàn)自我價值，助力興國夢想，關(guān)鍵就在于能否堅守正確的世界觀、人生觀和價值觀，明辨是與非、善與惡、美與丑。“核心價值觀其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，是國家的德、社會的德。”每一個人都應(yīng)悟透社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，分別以國家層面、社會層面和個人層面的價值要求，指導(dǎo)人生之路，正確抉擇真善美，自覺杜絕假惡丑，不斷提升道德修養(yǎng)，不斷造就道德“閃光點”。

　　篤實。道不可坐論，德不可空談。道德養(yǎng)成關(guān)鍵在落實，不落實，修德就是空談。正如習(xí)近平總書記說的那樣，“每天都可以想一想我愛國了嗎？我熱愛集體了嗎？我在家孝敬父母了嗎？在學(xué)校愛護同學(xué)了嗎？在社會上遵守公德了嗎？”修德要對標(biāo)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從身邊做起、從小事做起，守住小節(jié)、積累點滴，在“集小善”中“鑄大德”。道德的養(yǎng)成貴在堅持，毛澤東同志說過，一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。道德的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，而是日積月累之成果。修德就必須以“永遠(yuǎn)在路上”的意識堅持積德行善，從當(dāng)下做起，經(jīng)常做、長期做，讓修德成為習(xí)慣，崇高品德就會“水到渠成”。

　　國家之責(zé)不可忘、社會之責(zé)不可推、個人之責(zé)不可怠，唯有在勤學(xué)、明辨、篤實中不斷修德立身，才能齊家、治國、平天下。（艾佩韋）

　　特約評論員/艾佩韋