有日本游客特地前來參觀
黃淑玲說,不少日本民眾特地指定“阿嬤家”作為臺灣旅游的行程點之一,從而學習在日本難以接觸到的歷史真相,更有日本教授帶著大批研究生到“阿嬤家”參訪。
記者曾在“阿嬤家”試營運期間入場參觀,有日本女生對記者說,她在讀到臺灣前“慰安婦”自述時幾乎落淚,日本政府應盡快道歉并賠償。婦援會執行長兼“阿嬤家”館長康淑華對記者說,“日本歷史教材中大部分沒有關于‘慰安婦’的內容,日本大部分年輕人基本上不知道這段歷史。大稻埕的日本觀光客很多,希望能讓更多日本人在館內認識這段歷史。”
“‘反課綱’中有臺灣學生提‘阿嬤是自愿的’,這是完全不了解‘慰安婦’制度的本質而說出的荒謬言論。如果我們知道‘慰安婦’是個美化過的名詞,是日軍在二戰時所設計的性奴隸制度,我們就應該對這種加害行為表示譴責。”康淑華說,臺灣社會現在還有這樣的爭論很讓人遺憾,也讓我們覺得肩負更重的責任。
如何與年輕世代對話
館內留言板上,有一則內容由臺灣人用日文寫成,內容是“我愛日本(文化),但日本要道歉”。不少參觀者表示,臺灣年輕人的確對日本充滿好感,但喜歡的是日本文化,比如動漫,也熱衷去日本旅行觀光,但這些都不代表他們對日本政府抱有好感,也不會影響其是非觀和批判意識。
現場臺灣年輕人向記者反映,他們的歷史課本中有關日本殖民統治的內容大多偏向發展維度,強調現代化進程,對其陰暗面著墨不多。康淑華認為,臺灣社會對“慰安婦”的了解有限,不僅課本中只言片語一帶而過,在社會上該議題有時也容易變得比較政治化,因而在討論時會受到局限。
“我們談論臺灣‘慰安婦’議題,并不是要挑起‘仇日’情緒,我們不希望只通過民族主義的焦點來論述這件事。”康淑華說,記憶歷史,目的是避免重蹈覆轍,“當我們用這樣的角度跟年輕世代對話時,很少有年輕人會表示反對或不支持阿嬤,因為大家都可以理解。”