孔子在臺灣扯上政治,“被轉(zhuǎn)型正義”不是頭一遭。早在陳水扁執(zhí)政時(shí),臺“教育部”一樓大廳的孔子浮雕就曾被“教育部”用三大塊宣傳廣告牌遮住近8年,直到2008年馬英九上臺才拆掉。日前,民進(jìn)黨籍臺中市長林佳龍?jiān)谡劦街亟?ldquo;臺中神社”時(shí)稱,臺中孔廟是“國民黨把以前的日本神社干掉,用孔子進(jìn)行統(tǒng)治”,在島內(nèi)引發(fā)批判聲浪。
聯(lián)合新聞網(wǎng)評論稱,民進(jìn)黨當(dāng)局上臺后,在文化議題上動作頻頻,然而“去中國化”的這些避免制造對立的動作,“只怕造成更大震撼”。像臺中市長林佳龍的論調(diào),言下之意孔子是國民黨帶來的外來文化,“而其重建日本神社之舉,也表示認(rèn)為日本政府帶來的文化比國民黨政府帶來的更合理且正統(tǒng)”。如果“擔(dān)憂對立”而去掉“萬世師表”之名,那么島內(nèi)由孔子誕辰而來的“教師節(jié)”,不也站不住立場?認(rèn)為孔子是外來文化的人士,不也根本不該過“教師節(jié)”?文章稱,臺北故宮博物院看待文物的方式,是環(huán)環(huán)相扣且彼此相關(guān)的,并非換一個名詞就能擺脫相關(guān)脈絡(luò),“故宮如何詮釋、重新介紹文物,又能說服各界此必要性,在執(zhí)政黨現(xiàn)今一片‘去中國化’的風(fēng)潮下,恐怕將挑戰(zhàn)不斷”。
而臺北故宮面對的另一個嚴(yán)峻挑戰(zhàn)是游客大幅減少。受兩岸關(guān)系影響,去年臺北故宮陸客團(tuán)團(tuán)客減少28%,香港游客也減少。為此,臺北故宮宣布推行所謂“新故宮運(yùn)動”,設(shè)立“國際交流推動辦公室”,讓臺北故宮文物到全世界展出,吸引國際游客來臺。但此舉能有多大效果,仍引起不小擔(dān)憂?!经h(huán)球時(shí)報(bào)特約記者 林風(fēng)】