三明毓秀文筆山：打造三元區(qū)的后花園

　　3月5日，驚蟄。三元區(qū)文筆山上，人們忙著挖穴種上彩化樹種。這座自上世紀(jì)九十年代末就著手建設(shè)的城市森林公園，隨著城市綠道的建成和森林休閑公園的建設(shè)，呈現(xiàn)出立體生態(tài)工程效果，更加惠民。

　　民間信仰五谷仙崇拜，寄托人們五谷豐登的祈愿

　　文筆山環(huán)形綠道猶如玉帶環(huán)繞

　　文筆山，一座自古名聞周邊的秀山。這里森林資源豐富，有植物200多種，枝繁葉茂，蓊郁如蓋，石櫟、樟樹、光葉石楠、野茉莉、華南小臘、杜鵑花、小馬花等樹種隨處可見。山洼谷地綠壤肥沃，層林山垅泉水潺潺。文筆山通天頂、文筆頂和梅子頂，海拔分別是427米、434米、439米，它們仿佛三支飽蘸筆墨的排筆，起于三元，聳立城中。

森林休閑公園：民生工程“無縫對接”

　　文筆山雖聳立在三元城區(qū)，但從城區(qū)上去比較陡，而且路途不近。三元區(qū)文筆山森林休閑公園，就是為了解決市民上山的這兩個(gè)問題。以森林公園的形式，讓登山過程有一個(gè)緩沖，也縮短直接上山的距離。森林休閑公園項(xiàng)目，巧妙地將三元城區(qū)與城市綠道連接起來，實(shí)現(xiàn)了民生工程的“無縫對接”。

　　這個(gè)公園東起文筆山城市綠道黃慎亭，西至三明林校、省安小區(qū)，北鄰三明世紀(jì)城、圓通寺，南連文筆山城市綠道蓮泉驛站，規(guī)劃面積120畝。公園建有省安小區(qū)經(jīng)濟(jì)適用住房和三元新田巷兩個(gè)入口，這兩個(gè)入口都在三元城區(qū)較中心地段，市民由此進(jìn)入就可來到公園上山。其中新田巷入口與文筆山綠道連接線675米，省安小區(qū)經(jīng)濟(jì)適用住房入口與綠道連接線619米。建有知苑和文苑兩個(gè)主題公園，兩個(gè)主題公園有連接棧道，長521米，當(dāng)中望遠(yuǎn)亭、林谷屋、潤景軒、文韻臺等亭臺，增添了許多景趣。

　　上世紀(jì)末的1999年，三明創(chuàng)建國家園林城市，文筆山森林公園作為創(chuàng)建項(xiàng)目之一，受到市民關(guān)注。也就在那時(shí)，三明有人提出森林浴的綠色旅游產(chǎn)品。當(dāng)年，文筆山公園作為創(chuàng)建國家園林城市為民辦實(shí)事項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)。文筆山公園一期建成的登山步道，還是今天城市綠道與三元城區(qū)的連接線。當(dāng)時(shí)以現(xiàn)存的太保廟、天后宮、關(guān)帝廟等4座廟宇為核心，設(shè)立木蘭園。除保存原有樹種外，種了含笑、玉蘭、木蓮等，當(dāng)年種下這些樹木，如今已長成開花。正值玉蘭吐艷時(shí)節(jié)，記者采訪時(shí)，看到玉蘭花開，真切感受到前人栽花、后人聞香的益處。

　　三元城投公司負(fù)責(zé)文筆山森林休閑公園建設(shè)，采訪當(dāng)天，公司連副總經(jīng)理帶記者依公園步道邊行走邊介紹，這里林木蔥蘢，空間幽然，往下即城市，登上為秀山，讓人享受到宜居的生態(tài)環(huán)境。其中知苑與文苑的連接棧道，從三明林校后山平行穿過，不僅巧妙用林借景，還通過架橋固坡，改善了后山的地質(zhì)狀況，使這里更加生態(tài)安全。文韻臺直接連通文筆山綠道，從綠道下來走幾步就到了，這個(gè)臺面高8米，站在臺上俯瞰三元蔚為壯觀，不啻為一觀景平臺。

　　目前，文筆山森林休閑公園正在抓緊收尾工程建設(shè)，這一生態(tài)工程建成后，城市綠道有了更好的“入城”通道。一位市民說：“我們上下綠道，在森林休閑公園里逛逛，更加愜意和舒心。”

自然與本土文化交融

　　今年，三明市區(qū)城市綠道建成向市民開放滿兩年，文筆山環(huán)形綠道，因綠色與文化交融，而成為市民青睞的“文筆勝景”。采訪時(shí)，記者沿文筆山環(huán)形綠道一路行走，看見綠道上行人頗多，他們或跑步，或慢行，或三兩相攜，或成群結(jié)隊(duì)，深深地與綠道和森林融為一境了。由于整潔舒爽，有人甚至脫鞋行走，一副完全放松狀態(tài)。再看林中綠道，邊坡已長出新草，與上方自然植被交融。居于環(huán)形綠道山谷中的山石小景，經(jīng)陽光風(fēng)雨歷煉，而顯出更深的質(zhì)樸感，有的充滿禪意，妙境顯然。

　　“小小三元縣，三家豆腐店”。三明城市建設(shè)開埠于三元，這里唐時(shí)就有先民繁衍生息。文筆山為庇護(hù)三元之高山，本土文化歷代沉淀，蔚為深厚。整個(gè)文筆山建有10多座寺、廟、宮、堂、殿，串成一條本土民俗信仰文化帶。這些廟宇主要有圓通禪寺、太保廟、關(guān)帝廟、天后宮、觀后堂、飛鳳殿、真武廟、大圣廟等。大多始建于明清時(shí)期，在戰(zhàn)亂時(shí)期毀壞，今人重建而成。傳統(tǒng)民間信俗，風(fēng)景秀麗的自然景觀，吸引著眾多香客、觀光客、武術(shù)和練功者上山，尤其每天晨練的男女老少更是一撥又一撥。每逢周末，更是人氣旺盛。

　　山不在高，有仙則靈。城市綠道和森林休閑公園，有如舒卷長帶，連接起自然與文化。文筆山的五谷真人廟，廟里有對聯(lián)“運(yùn)籌四季司民食，五谷豐稔樂黎民”。按照習(xí)俗，這里于歲時(shí)節(jié)序祭祀外，在“嘗新節(jié)”還要備新米飯、三牲（雞或鴨、魚、豬肉）、煎茄子等奉祀五谷真人。人們將五谷真人奉祀于此，表達(dá)了人取食于自然，當(dāng)敬重于自然的理念。文筆山的真武廟，建于第二高的文筆頂，這里占頂遠(yuǎn)眺，溪迎霧繞，風(fēng)景絕佳。與城市綠道相連的登山步道，自廟旁經(jīng)過，廟前一株青松筆挺，道法自然韻味，油然而生。

　　文筆山高頂上的齊天大圣廟供奉齊天大圣，齊天大圣立像，手攥金箍棒，左手舉至眉間，眼觀六路，耳聽八方。一幅鎏金對聯(lián)“大藏傳唐九州肅靜流芳遠(yuǎn)，圣宇聳峰祥云擁翠毓秀長”，道出了此廟的淵源。

　　文筆頂上有個(gè)古跡址，傳說是南宋理學(xué)家朱熹路過講學(xué)的地方。明清時(shí)期，三元的秀才趕考前，都要到此燒香行禮。有些秀才索性在這里搭篷苦讀。山腰上有條荒廢的古道，古時(shí)是三元通往大田、閩南的要道。如今，人們登臨文筆山，行走城市綠道，移步換景，可親近“聚賢廊、秉綬亭、景昭亭、孝亭”等今人興建的文化景觀亭閣，更感受到今古一脈，文傳化新的新景觀。