尋找手藝紀(jì)錄片意外走紅尋找手藝觀后感紀(jì)錄片解讀

來源:光明日報、四川文明網(wǎng) 2017-11-07 17:09 http://www.iosapp77.com/

　　【文化評析】

　　作者：曹華飛

　　近期，《尋找手藝》這部紀(jì)錄片意外走紅。這部片子歷時3年，輾轉(zhuǎn)23個省，用接近原始的鏡頭語言，記錄下199位手藝人和144項傳統(tǒng)手藝。據(jù)報道稱，該片導(dǎo)演原本是個司機，為了拍這部片子自籌經(jīng)費，賣了房子，歷經(jīng)千辛萬苦。這聽起來，也接近于一個傳說。

　　在輿論場上，這部片子成為不少人談?wù)摾硐氲男聵?biāo)配，這大概是編導(dǎo)始料未及的事情。或許也正因為主創(chuàng)們在拍攝作品時，從不首先考慮拿它去換取什么市場、兌現(xiàn)什么名利，這部片子才保持了可貴的“初心”。

　　有不少影評談?wù)摰皆撈鶄鬟_的“工匠精神”，這可能并不是創(chuàng)作者本意。一來，在拍片初衷產(chǎn)生之時，“工匠精神”并沒有成為一個全民流行的概念。二來，這部作品所記錄的手藝人和他們的手藝，大部分其實并不出色，不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、沒有贊譽加身、大部分人默默無聞不會被人記住。和作者一樣，該片的敘事對象們也是一群普通人，在簡陋的環(huán)境里，使用粗糙的工具，沒有先進的技術(shù)和理論知識的引導(dǎo)。他們中的大部分人，也不會總是去想自己的這門手藝和時間、歷史的關(guān)系；他們與另一部記錄大國工匠的網(wǎng)紅作品《我在故宮修文物》迥異。如果說故宮的“王師傅”收獲了普通觀眾的敬意和崇拜，那么《尋找手藝》中的工匠們，則激發(fā)了人們平實而溫和的感動。

　　從形式來看，這部片子拍攝水平在人人都是“拍客”的當(dāng)下，實在乏善可陳，它把大多數(shù)笨功夫都下在了轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地、四處尋訪上，從內(nèi)容來看，毫無敘事創(chuàng)作常見的鋪墊、懸念、抒情等各種技巧，也沒有奇險怪招，導(dǎo)演甚至無心處理隨處可見的穿幫鏡頭。但就是這種笨拙感，顯示出了純樸與誠意，契合了觀眾對于真實的深層次需求。

　　傳統(tǒng)手藝現(xiàn)在所面臨的境地仍然很尷尬。市場討論的關(guān)于傳統(tǒng)手藝的出路，一是生產(chǎn)機器化，產(chǎn)品日常化，但這就丟失了部分手藝的歷時性特征，使得傳統(tǒng)變味；二是奢侈品化，傳統(tǒng)手藝由藝術(shù)家壟斷，價格讓一般人消費不起，這又產(chǎn)生了架空傳統(tǒng)、使其脫離了人民群眾和社會基礎(chǔ)的新問題。

　　在這種背景下談?wù)?ldquo;工匠精神”，不能僅僅停留于概念，它代表的并不只是手工作坊、純天然無污染、無限制的精益求精，它追求的是一種精度、一種適度、一種恰到好處。或許這正是《尋找手藝》所展示出藝術(shù)“平凡”的一面，這不是令人嘆為觀止的炫技，而是幾十年如一日地堅持一些厚重而樸實的技藝。它是平凡的，也是可以親近的；它是粗糙的，也是傳遞溫度的；它是接近泥土的，也是嵌入生活的。

　　在這方面，人們或許可以從《尋找手藝》的故事當(dāng)中得到一些啟發(fā)，不僅從片子所記錄的手藝人真實的生活狀態(tài)和那些技藝真實的存在狀態(tài)當(dāng)中，也可以從觀眾真實的感動當(dāng)中明白：平凡也是一種藝術(shù)。

　　《光明日報》（ 2017年11月07日02版）