對(duì)于我國開始引種番薯的時(shí)間,學(xué)術(shù)界觀點(diǎn)主要集中在十六世紀(jì)中后期,然而晉江安海蘇厝卻有一座有著600多年歷史的龍泉宮供奉著“番薯公”、“番薯媽”,在當(dāng)?shù)貍髡f中——
番薯是何時(shí)開始在我國種植的?一直以來,主流觀點(diǎn)主張,番薯是在明萬歷二十一年(1593年)由福建長樂人陳振龍引進(jìn)。其他說法都沒有比明萬歷(1573-1620年)年間更早。
龍泉宮已有600多年的歷史
然而,在晉江安海鎮(zhèn)赤店村蘇厝,卻流傳著這樣一個(gè)說法,1387年,安海人蘇得道就在當(dāng)?shù)亻_始種植番薯。當(dāng)?shù)噩F(xiàn)在也是遠(yuǎn)近聞名的“番薯村”——當(dāng)?shù)赜袀€(gè)龍泉宮,至今還供奉著“番薯公”“番薯媽”;保留著許多與番薯有關(guān)的習(xí)俗,包括農(nóng)歷正月初一要煮番薯。華僑大學(xué)教授李天錫現(xiàn)已退休,他曾根據(jù)1914年所修的《朱里曾氏房譜》(朱里就是現(xiàn)在的晉江市安海鎮(zhèn)赤店),考證得出番薯是明朝人蘇得道于明洪武二十年(1387年)從明清時(shí)期的藩屬國蘇祿傳回泉州的。
宮內(nèi)供奉著“番薯公”“番薯媽”。
當(dāng)?shù)毓┓?ldquo;番薯公” 已有六百多年
初到蘇厝,發(fā)現(xiàn)這個(gè)地方與普通的閩南村落并沒有什么兩樣。路邊農(nóng)田縱橫,不少田地里種著番薯。在重重疊疊的民居建筑深處,立著一座龍泉宮,面積不大,不算起眼。
據(jù)龍泉宮碑記和蘇厝當(dāng)?shù)剜l(xiāng)賢編撰的《蘇厝鄉(xiāng)土志》記載,龍泉宮始建于明洪武五年(1372年),由蘇得道倡建,初名隱珠宮,時(shí)先祀奉武安尊王。永樂十七年(1419年)悉遭焚炬,頓成瓦礫。永樂二十年(1422年),曾瓞遠(yuǎn)獨(dú)資千金再造此宮,重塑神像。延至明嘉靖三十七年(1558年),該宮遭倭寇焚毀,從此荒廢時(shí)達(dá)150多年之久。清康熙五十年(1711年),再由鄉(xiāng)賢及鄉(xiāng)親集資重建。因?qū)m西畔有一泉眼自溢而出,形似茶壺倒水,水清甘洌,四時(shí)不凅,稱之“龍泉”,故宮易名“龍泉宮”。越年竣工,同時(shí)副祀奉蘇得道夫婦、曾王公、保生大帝等。
倡建寺宮的蘇得道(字達(dá)德,府庠生,1317年—1397年)和他妻子的雕像,600多年來一直在宮中保存至今。而當(dāng)?shù)卮迕穸加H切地稱這兩座神像為“番薯公”“番薯媽”。
蘇得道夫婦像很受當(dāng)?shù)厝说木粗兀徽洳卦趯m中,不時(shí)有村民過來奉上貢品進(jìn)行拜謁。據(jù)介紹,這兩座像歷史久遠(yuǎn),一度磨損到失去色彩,到2009年,有村民捐款為其重塑金身。
碑記記載了龍泉宮的變遷