孫云曉：怎么培養好孩子習慣？ 奧妙在哪里？

­　　我覺得這個媽媽是一個了不起的媽媽。我從她的成功經驗中，總結出了習慣培養的基本方法——加減法，也就是說，培養好習慣用加法，改正壞習慣用減法。您想讓孩子養成什么樣的好習慣，就千方百計讓他把好的行為不斷的出現，出現的次數越多，好習慣越牢。我們可以借鑒這個做法，就是給孩子一個可以接受的過程，讓他們慢慢地把壞習慣改掉。

­　　我們的課題組將少年兒童習慣培養確定在學會做人、做事和學習三大方面，具體歸結為12項重點內容，即：（1）做人：真誠待人、誠實守信、認真負責、自信自強；（2）做事：遵守規則、講究效率、友善合作、合理消費；（3）學習：主動學習、獨立思考、學用結合、總結反思。其中，做人的核心是誠信，做事的核心是規則，學習的核心是創新。

­　　好習慣與壞習慣主要是環境的影響和教育的結果。在對未成年人不良習慣形成原因的研究中，可以發現以下4個主要的教育誤區：

­　　第一，許多家庭和學校對孩子要求雖多，卻不懂得或不夠重視兒童教育應從習慣培養做起，更不了解習慣培養的原則與方法。譬如，相當多的中小學校訓都是概念化的。如北京兩所中學的校訓是“勤奮求實和諧創新"、"健康勤奮求實創新"，而南方兩所小學的校訓是："立志勤奮文明創新"、"仁愛誠信博學精藝"。應當說，這些校訓的內容都很好，但要求高大而模糊，使學生在行為習慣養成上不得要領。相比之下，有的小學的校訓則是一句話："把一件事情做到底"，既具體明確通俗易懂，又體現了習慣養成的核心要求，可能讓學生終生受益。

­　　第二，重智育輕德育的傾向依然嚴重。由于考試主要考知識，而很少考也很難考思想道德，父母們有意無意流露出一個傾向，就是過于看重孩子的考試成績和名次，而重智輕德是道德行為習慣培養的最大障礙。我們把九年義務教育叫做基礎教育。兒童時期既是習慣養成的關鍵期，也是最佳期。如孔子所說："少成若天性，習慣如自然。"顯然，基礎教育的基本含義之一，就是從小培養未成年人養成良好習慣，努力形成健康人格。

­　　第三，家庭、社會與學校德育步調不一，形不成合力，不一致的教育使學生難以養成良好習慣。例如，學校培養學生自己的事情自己做，可回到家里，許多父母甚至爺爺奶奶都包辦代替孩子的事情，這往往使養成教育半途而廢。

­　　第四，許多父母與教師本身存在不少壞習慣，并對孩子的行為方式產生了不良影響。例如，學生入校，一般都習慣于向教師行禮問好，可有些教師毫無反應，似乎只有學生需要有禮貌，這些錯誤的認識與不良的習慣，都影響了學生良好習慣的養成。

­　　如何培養孩子們的良好習慣呢？這里，根據我們多年的研究與實踐，提出如下5條具體建議：

­　　一、在尊重生命與權利的前提下，把行為習慣的養成作為加強和改進未成年人思想道德建設的核心環節來抓。所謂核心環節，就是把習慣養成當作最重要的評價標準，既體現于教育過程，又體現于教育目標。可以說，不重視學生習慣養成的學校教育，不是好的學校教育；不關心孩子習慣養成的家庭教育，不是好的家庭教育。例如，對學校工作的考核，應當重點考察學生的行為習慣，應在自然條件下考察和評估校風狀況。原因非常簡單：有良好的教育才會有良好的校風，有良好的習慣才會有良好的素質。

­　　二、從未成年人的認知特點出發，行為習慣培養的要求必須是具體細致的。如《弟子規》中倡導的兩個好習慣可以視為范例："出必告，返必面"，即外出時必須告知父母，回來后也要面告父母。再如，"長呼人，即代叫；人不在，己即到。"意思是，如果聽見年長者呼喚人，就應立即代他去叫人。如果要找的人不在，自己就立即到年長者那里去看看有什么事。

­　　三、習慣養成貴在協調一致和持之以恒。首先，學校、家庭和社會應盡可能形成一致性的教育要求，以學校為龍頭，推進行為習慣的養成。其次，我們必須明白，任何行為習慣都不是說教出來的，而是在反復訓練和實踐基礎上養成的。好行為堅持的時間越久，好習慣養成的程度越牢。因此，學校每個學期應重點培養學生養成一個好習慣，而家庭和社區應積極配合學校的教育計劃。為此目標，學校、家庭和社區應建立有效的協商合作機制，齊心協力培養學生養成良好的行為習慣。

­　　四、道德習慣的培養不能僅僅成為單純的行為訓練過程，而是道德的認知，情感、意志和行為四個要素循環往復的過程。道德習慣培養的最高境界是將社會的道德規范與要求，內化為個體內心的道德需求。這樣，才能實現由道德他律向道德自律的飛躍。充分尊重未成年人的差異與權利，是習慣養成教育的重要原則之一。榜樣教育是養成教育的重要方法，而每一個榜樣都具有鮮明的個性，都具有良好的習慣。引導未成年人發現各類榜樣人物的習慣養成經歷，其啟發性和鼓舞性都是巨大的。

­　　五、未成年人都是在模仿成年人的過程中長大的，所以，為了孩子的健康成長，必須改造成年人的世界。也就是說，為了讓孩子養成好習慣，父母與教師應當首先養成好習慣；為了讓孩子改正壞習慣，父母與教師應當帶頭改正壞習慣。譬如，孩子養成了讀書的習慣，等于在心里裝了一臺成長的發動機。那么，為了培養孩子養成讀書的習慣，父母首先應當帶頭讀書探索新知，因為書香之家最有利于孩子成長。如一位教育家所說："家庭是培養習慣的學校，父母是培養習慣的老師。"值得注意的是，21世紀是兩代人相互學習共同成長的世紀，習慣養成的過程同樣會體現出相互學習共同成長的特點。運用培育優良家規、家訓、家風的方法，無疑是一個有效的選擇，但只有親子共同遵守規范才能落到實處，如果父母以身示范效果更佳。

­　　完全可以相信，如果扎扎實實做到以上五點，就一定能夠培養出少年兒童的良好習慣。當然，我們必須警惕把養成教育變為奴役兒童的教育，而把養成教育定位于培養健康人格的教育。總之，我們應當牢牢抓住行為習慣養成這個關鍵環節，這既是為未成年人的良性發展奠基，也是為文明中國奠基。

­　　習慣培養是一把雙刃劍，既可能把人培養成為主人，也可能把人訓練成為奴隸。因此，習慣培養的原則是要尊重孩子，尊重孩子的主人地位。習慣培養的目標是解放孩子的大腦，讓孩子從一些低級的、束縛自己的不良行為習慣中解放出來。

­　　如何做到把習慣培養的過程變成解放孩子和發展孩子的過程，本書的最后一章《習慣培養的七個關鍵環節》做出了許多新的探索，特別是第七個環節《人生最重要的好習慣是靈活應變》。這是我與哈佛大學著名心理學家蘭格教授對話的最深刻啟示，靈活應變是專念的通俗說法，而專念就是始終保持一種積極的思維方式，其鮮明的特征有四個，一是創造各種可能，二是積極留意新事物，三是隨時能敏銳地發現環境中細微的變化，四是隨時調整自己的反應。毫無疑問，如果能夠養成專念或靈活應變的習慣，創造將成為我們的新思維，而我們的生命將釋放出巨大的能量。

­　　教育的核心是培養健康人格，培養少年兒童的健康人格最有效的途徑就是從培養習慣做起。我們抓住習慣培養這個根本，就抓住了學校教育和家庭教育最有效的一條途徑。