陳克忍：曾經歐美的時尚單品，都繞道來泉州刺繡
再后來，大家都知道，這種慢手工活很快被機器替代，金蒼繡變成了宗教用品，各種繡花款式漸漸只剩下桌裙上的“八仙過海”、“龍頭”、“彩鳳”紋飾。
原來美國的客人將她的作品買回去，掛在別墅里。華人朋友看到，紛紛打聽是誰的作品。大伙建議她應該去開店，因為大單生意逐漸寡淡。四十年前繡的手作，臺灣客人打算三萬元買回去收藏，陳克忍也沒同意。在朋友的指點下，她決定投身金蒼繡、珠繡手藝的傳承上來。
三年前，開元寺大門對面紫云屏旁，陳克忍的“阿嬤繡品”開業了。她沒有念過一天書，為店鋪取名，是兒子的主意。“不如就用這個名字，紀念我的阿嬤教給我的東西吧。”陳克忍說。5歲的時候，她自己做書包，在上面繡紅五角星。沒有書念的她背著小包，拿著畫筆，到深滬海邊坐著畫畫。
沒想到半個世紀后，她自己學會了不是很標準的普通話，還能受邀請到泉州一幼、泉州師范學院去，給大大小小的學生講泉州的金蒼繡、珠繡。不大會寫的字，在她眼里也像畫，照著樣子畫下來就好了。
因為種種原因，營業三年的阿嬤繡品西街店關張了。不過陳克忍依舊很幸運，因為成為泉州珠繡技藝的市級傳承人，計劃在別人幫助下，復原明清民國泉州服飾的款式，融入傳統泉州金蒼繡、珠繡技藝，開辦一個展室，一些簡單的繡法也將傳授給體驗者。
要辦展室，藏品是重要一環。泉州民俗亡故的人衣服要焚燒。當年祖上曾留下明清樣式的官服，燒的燒丟的丟，現在款式只記在陳克忍的腦海中了。
中國四大名繡是蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡。陳克忍說，四大名繡的繡法是相通的。然而金蒼繡是閩南風格，涵蓋幾乎所有的繡法，只是多了一道工序由金色絲線滾邊。古早時候泉州的金色絲線，是用真正的金子抽拉出來的。真正的金子做成的絲線滾邊縫制，作品反而有金屬的生硬感，不美觀。
金膜制作得像蔥膜一樣薄，再將金膜捻絲線，繡到布料上。金蒼繡其實也是“金蔥繡”。而珠繡和金蒼繡其實也不分家，是將顏色形狀各異的珠片用各種繡線固定在絲帛上。可以是并列的，也可以是魚鱗般壘砌的，用珠光寶氣堆砌出刺繡的華美。
阿嬤教會的東西，一直在陳克忍的心里。比如鯉魚拜亭、牡丹的款式。結婚跨入夫家門的那天，穿的褲子腳踝處，一定要穿繡。這樣小姐三寸金蓮踢出的第一步，可以讓圍觀的親友們看見這些精美的紋飾。大家贊嘆繡品這樣精致，就確信小姐來自大戶人家無疑了。
半輩子經歷了人生和商海的風浪，陳克忍覺得是時候安靜下來，梳理梳理腦海中精美又有故事的紋飾了。
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