土樓客家山歌遠(yuǎn)傳揚(yáng) 隨編隨唱顯文化

來(lái)源:國(guó)家數(shù)字文化網(wǎng) 2016-07-05 15:23 http://www.iosapp77.com/ 海峽都市報(bào)電子版

　　土樓客家山歌內(nèi)容豐富，以抒情的情歌居多，約占80%；還有勞動(dòng)歌，勸世歌、行業(yè)歌、儀式歌、謎語(yǔ)歌和猜調(diào)、小調(diào)、竹板歌等。其藝術(shù)特點(diǎn)，一是歌詞結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；二是押韻要求較嚴(yán)格；三是歌詞注意形象化；四是運(yùn)用客家口語(yǔ)化；五是修辭手法多樣化，常用賦、比、興，重章疊句，尤以雙關(guān)見長(zhǎng)。它的文學(xué)形式一般是七言四句和七言五句，也有在七言五句基礎(chǔ)上發(fā)展的長(zhǎng)短句敘事山歌。

　　田螺坑自然村的客家山歌有120多首，代表曲目有《十二月飄》、《守寡歌》、《十勸郎》、《十有情》、《賣花線》、《十月懷胎》、《婦女可憐歌》等；她的曲調(diào)豐富，主要有號(hào)子山歌、四句八節(jié)山歌、快板山歌、疊板山歌、五句板山歌等。客家山歌旋律優(yōu)美，幾乎所有曲調(diào)中都有顫音、滑音、倚音等裝飾音，因而使旋律變得回環(huán)曲折、委婉動(dòng)聽。

　　土樓客家山歌有獨(dú)唱、對(duì)唱、輪唱、齊唱，每年的元宵節(jié)在祠堂舉辦山歌“擂臺(tái)”。

　　土樓客家山歌的相關(guān)制品及其作品

　　相關(guān)器具：二胡、樹葉、竹葉。

　　（一）二胡：材料有木料（優(yōu)質(zhì)上等的烏木、紅木、紫檀木）、蟒皮。1、琴筒是二胡的共鳴箱，形狀有六角、八角、圓形三類。選用經(jīng)數(shù)年風(fēng)干、紋路清晰的木質(zhì)；筒子板料、筒子與琴桿料質(zhì)的搭配均衡合理為好。2、蟒皮是二胡發(fā)聲的重要部分，它的厚薄、松緊對(duì)發(fā)音有直接影響。要選擇色澤鮮亮、花紋均勻、皮面光滑、鱗格大小適中為好。3、琴弓主要由竹桿和馬尾組成。弓桿長(zhǎng)81厘米或82厘米。構(gòu)造：由琴筒（包括琴皮與音窗）、琴桿、弦軸、琴弦、干斤、弓子、琴托等部件組成。

　　（二）樹葉、竹葉山上或野外隨意采摘即可。

　　土樓客家山歌的基本特征

　　土樓客家山歌在田螺坑的傳承已有600年的歷史，經(jīng)過(guò)幾百年的傳承與發(fā)展，形成了一些基本特征：

　　（一）土樓客家山歌的曲調(diào)抒情奔放、細(xì)膩纏綿、風(fēng)格獨(dú)特，有兩句樂(lè)段和五句樂(lè)段，其中五句樂(lè)段又有滿板和急板之分。

　　（二）以二胡等簡(jiǎn)單的民間樂(lè)器為配器。

　　（三）運(yùn)用了比興、借代、諷喻、映襯、雙關(guān)等多種方法，使山歌生動(dòng)、活潑、發(fā)人深思。

　　（四）通俗易懂、生動(dòng)形象、押韻上口。

　　作為客家人的口頭文學(xué)，客家山歌富有客家人的語(yǔ)言特色，形成民歌中的獨(dú)立一支。