25日,著名越劇表演藝術(shù)家徐玉蘭追悼會(huì)在上海舉行。越劇泰斗徐玉蘭先生仙逝,天堂里的“群英會(huì)”又多了一位“重量級(jí)”,地上的我們則不免失落傷感。與過(guò)去送別眾多老藝術(shù)家一樣,四面八方的追念撲面而來(lái),既是懷念她的藝術(shù),亦在追憶她的為人。
不過(guò),至少到目前,我們還沒(méi)怎么看到“她帶走一個(gè)時(shí)代”之類(lèi)的感慨。斗膽妄言,如果徐玉蘭大師泉下有知,會(huì)覺(jué)得這是幸事。
在“國(guó)寶級(jí)”大師們漸漸凋零的當(dāng)下,“帶走了一個(gè)時(shí)代”的評(píng)語(yǔ),人們?cè)偈煜げ贿^(guò)。幾乎每送走一位大師,我們就要發(fā)一次這樣的感慨,搞到后面偶爾也會(huì)審美疲勞,盡管這些大師都擔(dān)得起這樣的名譽(yù)。但平心而論,稱(chēng)他們“帶走了一個(gè)時(shí)代”不是套路,也不是空洞的煽情,甚至不只是單純的贊賞。揣度個(gè)中原因,既是因?yàn)椋S多大師身上確乎承載著一個(gè)時(shí)代的歷史記憶和文化精神,甚至一個(gè)人就是一個(gè)時(shí)代的代名詞;也是因?yàn)椋@種記憶與精神,隨著時(shí)間流逝往往愈顯稀缺,甚至難以為繼。
幾天前86版《西游記》導(dǎo)演楊潔逝世,網(wǎng)上一片懷念聲,起初都是“70后”“80后”們?cè)趹涯钭约旱?ldquo;青春記憶”,但很快就成了懷念那個(gè)“沒(méi)有小鮮肉霸屏的時(shí)代”,而后自然而然就聯(lián)想到今天。這個(gè)技術(shù)發(fā)達(dá)、資本雄厚、處處“IP”、滿眼明星的時(shí)代,卻再也拍不出如86版《西游記》那樣的“走心劇”了,影視業(yè)同“藝術(shù)”漸行漸遠(yuǎn),當(dāng)年那種不唯名利、務(wù)求崇高的藝術(shù)生產(chǎn),亦漸成絕唱。
去年春天連環(huán)畫(huà)家賀友直先生猝逝,也引來(lái)過(guò)類(lèi)似的討論。透過(guò)一張張生龍活虎的連環(huán)畫(huà),以及不斷被披露、被重現(xiàn)的賀老生前言論,人們看到的是一個(gè)老派藝術(shù)家對(duì)待“吃飯家什”的畢恭畢敬,也是一個(gè)老派文人對(duì)待藝術(shù)事業(yè)的耿直虔誠(chéng)。賀老的畫(huà)和話,吸引過(guò)很多人,也得罪過(guò)不少人。比如出高價(jià)讓他畫(huà)李白,他硬是拒絕,撂下一句“這錢(qián)不是我賺的”。為什么呢,因?yàn)?ldquo;李白的詩(shī)我沒(méi)有一首背得出來(lái),我去畫(huà)李白這不是開(kāi)玩笑嗎?”——想想那些依靠左右逢源來(lái)實(shí)現(xiàn)“名滾名、利滾利”的“名家”,或憑借有限招術(shù)(甚至騙術(shù))混得風(fēng)生水起、包打天下的“大師”,賀老這般“友直”活脫是一記無(wú)聲耳光。
可惜,這樣的“畫(huà)匠”總是少數(shù),而那樣的“大師”倒是方興未艾。一樣道理,“良心劇”沒(méi)了,如此這般,怎不教人悲從中來(lái)?
因?yàn)閼涯钜晃皇耪撸_(kāi)始懷念一個(gè)時(shí)代,進(jìn)而懷念一種道統(tǒng)——這是近年常見(jiàn)的“懷念鏈條”。對(duì)逝者來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是一種哀榮。但想來(lái),他們寧愿不要這樣的哀榮。比之身后成為世人單純懷念供奉的對(duì)象,真正的藝術(shù)家更希望的,是其身懷的藝術(shù)和其背后的風(fēng)氣、道統(tǒng),能夠代代相傳,不至失落。比起“你帶走了一個(gè)時(shí)代”,他們或許更愿聽(tīng)到“這個(gè)時(shí)代不辜負(fù)你”。
所以許多老大師要對(duì)“傳承”孜孜不倦。這需要花很大精力,并且多少也要依賴(lài)大氣候。徐玉蘭先生生前就說(shuō)過(guò),“找接班人,不容易”。但再不容易,這件事依然亟需要做,并且需要許多人來(lái)做——要傳承的不僅是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)絕活,也是一種精神,甚至一種風(fēng)氣、一種道統(tǒng)。好東西沒(méi)有理由隨隨便便逝去,在這方面,“接班人”就不只是“行內(nèi)人”,你我大眾都有點(diǎn)責(zé)任。
畢竟人事有代謝,從自然規(guī)律說(shuō),沒(méi)有人能阻止大師們漸次凋零;但從文化使命說(shuō),還是別輕易讓大師們“帶走一個(gè)時(shí)代”。
(朱珉迕)