【名師談文創(chuàng)】段邦毅：文創(chuàng)設(shè)計(jì)走進(jìn)臺(tái)商 文創(chuàng)產(chǎn)品走出臺(tái)商

　　閩南網(wǎng)7月29日訊（閩南網(wǎng)記者 肖曉錦 黃紫燕 洪泓塬 文/圖/視頻）近年來，“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”、“文創(chuàng)伴手禮”火熱升溫。如何理解文創(chuàng)設(shè)計(jì)？文創(chuàng)設(shè)計(jì)還能有哪些新的形式？未來的文創(chuàng)設(shè)計(jì)還存在哪些可拓展空間？“藍(lán)色海灣 夢(mèng)幻之域”2024年泉州臺(tái)商投資區(qū)文創(chuàng)伴手禮創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽期間，閩南網(wǎng)記者采訪泉州信息工程學(xué)院創(chuàng)意設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)、教授，設(shè)計(jì)學(xué)類專業(yè)學(xué)術(shù)帶頭人段邦毅。

　　作為一名從事設(shè)計(jì)行業(yè)近30年的專業(yè)教師，段邦毅認(rèn)為，一件好的文創(chuàng)設(shè)計(jì)，首先要在特定實(shí)用功能的前提下，有獨(dú)特的創(chuàng)意，將創(chuàng)意貼切地融入日常生活中的物品中，使其既滿足功能需求，又能體現(xiàn)美感和文化內(nèi)涵。例如，他為學(xué)校建校20周年設(shè)計(jì)的一套紀(jì)念品茶杯，融合了陽(yáng)剛與陰柔的文化符號(hào)，運(yùn)用簡(jiǎn)約而氣派的造型、采用頂級(jí)陶瓷工藝，同時(shí)還注重材料的環(huán)保和可持續(xù)性，以及該校文化的表達(dá)，這些元素的有機(jī)融合，其作品就能被認(rèn)為是好的文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品。

　　“文創(chuàng)設(shè)計(jì)要走進(jìn)臺(tái)商，文創(chuàng)產(chǎn)品要走出臺(tái)商。”段邦毅說，為了設(shè)計(jì)出符合臺(tái)商特色的文創(chuàng)伴手禮，首先應(yīng)深入當(dāng)?shù)厣钸M(jìn)行深入調(diào)研，了解其文化特征和特色，并關(guān)注和發(fā)現(xiàn)當(dāng)下人們最需要的實(shí)用品。此外，還要關(guān)注產(chǎn)業(yè)鏈需求及不同人群（如年輕人、中年人、老年人等）的具體審美偏好，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，也只有這樣才能助力設(shè)計(jì)出來的文創(chuàng)產(chǎn)品更好的走出臺(tái)商區(qū)。

　　泉州信息工程學(xué)院創(chuàng)意設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)、教授，設(shè)計(jì)學(xué)類專業(yè)學(xué)術(shù)帶頭人段邦毅

　　文創(chuàng)產(chǎn)品還能有哪些新的形式？段邦毅表示，除了傳統(tǒng)的具有觀賞性和實(shí)用性的小型文創(chuàng)商品外，文創(chuàng)產(chǎn)品還可以結(jié)合更多類型的用品，如實(shí)用性較強(qiáng)的家居裝飾品、墻面壁掛等，將美學(xué)與實(shí)用功能相結(jié)合，打造既能提升生活品質(zhì)又能展現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn)的新一代文創(chuàng)產(chǎn)品。

　　“未來的文創(chuàng)伴手禮設(shè)計(jì)擁有無限的可能性。”段邦毅說，人們的審美需求是不斷變更的，制作文創(chuàng)產(chǎn)品的新材料、新工藝也是不斷創(chuàng)新的，它不僅要滿足不同年齡層消費(fèi)者的需求，還需要適應(yīng)多個(gè)群體的獨(dú)特喜好與審美追求。設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用各種渠道和無限可能性去挖掘和創(chuàng)造新的實(shí)用和美學(xué)價(jià)值，尤其要將文化內(nèi)涵以浪漫、出其不意的方式融入到作品中，從而打造出更具吸引力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品。