泉州移民傳播“石滬”技藝
李明儒說,閩南地區先民大多從中原河洛地區而來,在遷徙到蠻荒的東南沿海后,自己在內河的漁業捕撈技術,逐漸與當地的南島夷族融合,形成適合當地生產需要的技藝。
澎湖在古代大抵為駐軍要塞,明朝以來,閩南地區尤其是泉州、漳州的民眾漂洋過海到澎湖,甚至隨著海上絲綢之路移民至臺灣地區,甚至遠至印度、非洲。在遷徙的同時,他們帶去了許多先進的生產技藝,“魚滬”(后稱“石滬”、“石獲”)技藝就是其中較為原始的海耕方式。
李明儒對于“石滬”在文獻中的資料留存頗為留意。近年來,他查閱了大量歷史文獻,但發現明代以前對此少有記錄。
“1696年(康熙三十五年)的《臺灣府志》,記載了澎湖‘石滬’。”李明儒說,當時澎湖已經有大量的住民,官府對當時澎湖所有的20口“石滬”開征賦稅,這就留下了相應的文字記錄。而這些文字,也是目前他所了解到的最早關于“石滬”、“石獲”的文字記載。
獲悉崇武陳氏族譜中曾明確地記載一場500多年前的官司中便有建造“石獲”的信息,李明儒希望記者把相關資料發郵件給他。“契約、訴訟記錄準確度較高。”李明儒更加肯定他早前的推斷,“澎湖、臺灣島的‘石滬’最可能就是先民們從泉州一帶傳播而來的。”
“石滬”系海洋文化 應加以保護
李明儒介紹,目前在澎湖有609口“石滬”,在臺灣島內有180口,數量極多。
為什么澎湖地區的“石滬”數量會比祖國大陸多?李明儒說,明朝長期實行“海禁”,島上開發不多,后來民間慢慢有民眾遷徙到澎湖島,但是澎湖可耕作的地少,海耕捕撈成為最主要的食物來源。而泉州一帶的移民過去后,帶去了捕魚的技術,便利用澎湖海邊諸多玄武巖、珊瑚礁構筑“石滬”捕魚。
因為澎湖海產品的多樣性,“石滬”的樣式造型、規模等會較大些,筑造工藝也會更復雜、完善些。這比如,澎湖最出名的“雙心石滬”,它就是由兩重的“心”形石滬構成,更利于捕撈。
2012年六七月間,李明儒曾率隊在泉州的中國閩臺緣博物館舉辦“石滬”映像、澎湖“石滬”研究成果展。
“祖國大陸沿海地區可能還分布著諸多‘石滬’,只是沒有被人們所認識。”他說,“石滬”技術是先民的生活智慧,也是海洋文化的象征。在澎湖、臺灣,部分“石滬”還在捕撈使用,一部分已保護起來,成為旅游觀光、鄉土教材的景點。(記者 廖培煌 黃楓 實習生 彭堅林 雷嵐 陳小陽 文/圖)
名詞解釋
“石獲”:一種古老的海洋捕魚構造,其原理是根據潮水漲退及魚蝦群回游特性,在海上筑起一道道弧形石墻。漲潮時,魚蝦群會順著海水流動進入“石獲”覓食;退潮后,漁民用網攔住“石獲”預留的涵口,防止魚蝦群外逃,并用網兜收成滯留在石頭邊緣、溝壑的魚蝦。