泉州古城原住民導(dǎo)游愛講自家故事——生在文化富礦 宣傳泉州有我

　　國慶中秋長假，古城旅游人數(shù)暴增，導(dǎo)游們迎來了最忙碌的工作季。見人見物見生活，泉州古城保護(hù)不僅僅針對磚瓦建筑，更呵護(hù)了原住民和原住民文化。在古城，有這么一群導(dǎo)游，他們或生于斯長于斯，或從古城搬走后又堅(jiān)定回來。他們之中有公務(wù)員、醫(yī)生、教師、自由職業(yè)者，講解風(fēng)格也豐富多樣，有的偏文史，有的愛段子，有人研究考古，有人搜集了滿滿的民間傳說。從小耳濡目染，浸潤在古城故事里，他們有情懷，也有使命感。

　　如今，隨著古城聲名漸起，他們當(dāng)起了古城故事的講述者，懷揣著對家鄉(xiāng)的熱愛，向從天南海北慕名而來的游客說著自家故事，成為古城“活地圖”，堅(jiān)定扛起文化傳播、傳承的責(zé)任，為古城復(fù)興添磚加瓦。

老一輩情懷 “聽講古長大，講故事是熏陶也是養(yǎng)成”

　　認(rèn)識洪泓的人會發(fā)現(xiàn)，他的朋友圈盡是和古城文化、景點(diǎn)、歷史相關(guān)的文章和評論。如果你常去西街走一走，可能會經(jīng)常遇到他跟一群游客或者熱愛泉州歷史文化的“粉絲”一起，滔滔不絕講述著印度教與泉州的起源、開元寺石刻的故事。他的講解生動又接地氣，時不時還與流行段子結(jié)合，風(fēng)趣幽默也容易為年輕人所接受。

　　他對于古城的熱愛是與生俱來的，大半輩子都在傳遞這份熱愛。“小時候最開心的時光，大多是在開元寺度過的。我從小聽講古長大，講故事是一種熏陶，也是一種養(yǎng)成。”洪泓接待過不少外國學(xué)者，包括印度學(xué)者來開元寺尋找印度教遺跡。如今，他除了“帶團(tuán)”，還通過朋友圈、參加講座、培訓(xùn)等各種渠道不遺余力推介古城。

　　被譽(yù)為泉州古城文化講解“李家班”班主、人稱“泉州老李”的李以健，是古城小有名氣的民間導(dǎo)游。他出生在鯉城，童年和少年在南平建陽長大，直到成年后才重回故鄉(xiāng)。“李以健講解開元寺，能講三天三夜。”這一說法在文化講解傳播圈中時常聽聞。而李以健說“三天三夜都講不完”。能講的底氣，來自幾年間對開元寺持續(xù)不間斷的研究和上千次的探訪。

　　幾年間，李以健實(shí)地踏勘遍布在泉州各地的國家、省、市、縣級文保單位已超過700處，此外還有許多未被列入文保單位的文物和古跡，“光照片就拍攝保存了10多萬張”。這樣的自覺，來源于對歷史文化的熱愛，更是對古城有著深刻的眷戀之情，希望把古城的深厚與博大展現(xiàn)給更多人。

新生代感悟 “當(dāng)?shù)厝酥v當(dāng)?shù)厥拢瑤е楦泻蜕铙w驗(yàn)”

　　古城的魅力，不僅是老一輩為之傾倒，新生代也不斷涌入。古城專職導(dǎo)游楊遠(yuǎn)彬說自己是“新古城人”，小時候沒有住在古城，長大后堅(jiān)定搬回來工作和生活。“我的大半生都在古城里，講故事是我的工作，我講的故事其實(shí)就是古城的生活。講歷史，也說著自己的人生。”

　　“當(dāng)?shù)厝酥v當(dāng)?shù)厥拢c教科書般解讀歷史不同，我們會帶著更強(qiáng)烈的情感，和在古城生活的體驗(yàn)和感悟。一座城市的文化氣質(zhì)，與生活其中的人息息相關(guān)。”楊遠(yuǎn)彬的解說深受游客喜愛，不少文化學(xué)者點(diǎn)名要他講解。“我的講解不單單是靠嘴巴，而是帶著眼睛、耳朵、舌頭全方位立體講解。我在講解時會還原一個四季的泉州，比如開元寺春天有很多櫻花，但不是所有人都能在春天來開元寺，我就會給大家看圖片和視頻，讓大家了解一年四季的開元寺。”隨著不斷學(xué)習(xí)了解，楊遠(yuǎn)彬?qū)τ诠懦堑恼J(rèn)知和情感也不斷加深，講的東西也更加深入。“深深覺得古城是一座文化富礦，而我們都是‘文化富二代’，更應(yīng)該把這些文化財(cái)富傳承、弘揚(yáng)下去。”

　　與楊遠(yuǎn)彬一樣，連贊梅也是一名扎根古城的導(dǎo)游。“從2013年開始就在講解古城。雖然從小在這里長大，但一開始了解的也很淺顯。后來不斷去跟家里的老人聊古城故事，去找學(xué)者學(xué)習(xí)古城文化，越來越發(fā)現(xiàn)這是一座令人驚喜的古城。我有時會講一些小時候的故事，或者從老一輩口中聽到的故事，游客們也覺得新鮮有趣。”連贊梅說，作為年輕的導(dǎo)游，也是外地游客了解古城的一扇窗口，感覺到身上沉甸甸的責(zé)任。“這是我所熱愛的家鄉(xiāng)，我責(zé)無旁貸。”她說。（記者 殷斯麒）