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    踏勘泉州鯉城龍頭山片區 來一場古城歷史文化大拾遺

    來源:東南早報 2018-03-16 21:04 http://www.iosapp77.com/

    ­  一百年之前,鯉城的形狀和輪廓,就像是一條鯉魚。而龍頭山片區,就位于鯉魚的尾巴上。如今,這里正式被列為泉州“古城雙修”之“七個一”工程的“一區”,重新喚起了不少老泉州人關于古城的年代記憶。面粉廠、臨漳門、西岳龍山寺、鐵爐廟、八卦樓……有些穿越過時代的風沙,留存至今,而有些早已化為塵煙,不知所終。本期“最閩南”專題,記者踏勘龍頭山片區,來一場古城歷史文化大拾遺!

    ­  航拍源和1916大麥倉

    ­  面粉廠廠房航拍

    ­  龍山寺

    ­  記者聽面粉廠91歲的退休技術員講當年的故事

    ­  面粉廠變成創意工坊

    ­  曾經地勢如巨龍入海

    ­  龍頭山,這個名字聽上去頗有氣勢。它的名字究竟是怎么來的呢?這還要從泉州古代地理說起。泉州歷史文化中心理事許月才告訴記者,從地勢上來看,古代泉州城朝海的方向逐漸降低,然而,在西南處,有一座突兀而起的山峰。這座山峰迤邐向西,遠遠望去,猶如巨龍入海,于是便被喚作“龍頭山”。而事實上,在更早的時候,龍頭山被叫做“昇文山”,還曾被叫做“朗山”。老許翻開《晉江縣志》,里面還有一段關于它的歷史故事傳說:“昇文山,在郡治西南?!逗d浰槭隆酚休d,漢末會稽太守王朗曾被孫策追到泉州,并登上此地游覽。因而又被稱為‘朗山’。”

    ­  “如今在龍頭山片區,也許只能看見龍山寺和一座王姓人家的古大厝,但在歷史上,這里曾有過鐵爐廟、兩座牌坊、八卦溝,以及幾座大祠堂,這幾座祠堂中,要數曾氏大祠堂名氣最大。”老許說,“曾氏大祠堂還在的時候,祀宋朝當過宰相的泉州人曾公亮、曾從龍諸名宦于其中,是泉州城區最有名的大宗祠之一。而當時這里有一個鐵爐廟,狀元曾從龍也曾修建過,舊為五代留叢效鑄冶之所。初祀應魁圣王,近代改祀呂祖、觀音、蘇夫人,如今已遷往別處。至于兩座牌坊,分別是宋同中書門下平章事加尚書左仆射曾公亮所立的‘兩朝定策坊’,以及明洪武四年辛亥科進士、禮部主事陳章應立的‘旌廉坊’。”

    ­  在龍頭山片區住過的老泉州人,恐怕都對八卦溝邊的一座八角樓有印象,雖然其現今已不見蹤影。老許告訴記者:“當時這座樓是由旅居印尼萬隆的華僑尤世天出資,由家鄉胞兄尤世培所建造的。這座洋樓坐南朝北,建于1934年,鋼筋水泥框架結構,共耗費三千大銀,所用洋灰等材料均為進口,為了防盜,甚至還設了三層大門。洋樓外廊為梁柱式五角基,‘三塌壽’呈‘凹’字形,兩段房間各做成半個八角形平面,并辟為獨立居室,因此被叫做‘八角樓’或‘八卦樓’。”

    ­  百年古寺香火裊裊

    ­  半城煙火半城仙。泉州素有“泉南佛國”的美譽,街頭巷尾基本隨處可見有著千百年歷史的廟宇,在龍頭山片區也不例外。沿著新門街往西走,一直走到盡頭,便能看到一座古樸的廟堂坐落于喧嘩的街區之后——這是有著近四百年歷史的西岳龍山寺。

    ­  記者學著前來誠心禮拜的信徒,雙手合十,緩緩踱步進入殿內。首先映入眼簾的是古香古色的建筑風格和形象逼真的神靈塑像,令來者不禁肅然起敬。大殿前,幾位老者正圍坐在一張簡單的桌前,正一邊泡茶,一邊悠然自得地聊天。此情此景,似乎很好地再現了泉州市井的世俗生活和信仰精神。見記者前來,一番閩南語寒暄之后,他們熱情地向記者介紹起了西岳龍山寺及它曾經的歷史滄桑。

    ­  “這座古寺建于1627年,坐北朝南,是雙殿回廊式土木結構,建筑面積1800平方米左右。殿內神龕主要祀奉西岳順圣大帝塑像,兼祀三十六天罡之一、雷部玉府主事、昊天金闕大臣劉星君牌位。”一位老人邊帶著記者參觀寺廟,邊繪聲繪色地講述。在西岳龍山寺的正殿前方為拜亭,亭前懸掛著道光年間進士陳慶鏞匾額“貝葉生輝”,亭子頂棚彩繪六幅釋迦牟尼深山修行圖。在寺廟庭院東西兩側有六株古榕樹,枝繁葉茂,西岳正殿被掩映其中。此外,庭院西北側還有一口井,每晝夜漲落兩次,漲落時刻與海水潮汐相吻合,因此得名“潮汐井”。

    ­  “其實,龍山寺的原址是在泉城勝得鋪(今新門街)昇文山(龍頭山)。明代天啟丁卯年(1627年)知府沈翹楚始建,初名“資壽寺”;清雍正甲辰年(1724年)知府張無咎重修后易名為西岳‘龍山寺’。”和藹親切的老者告訴記者,在中華人民共和國成立后,西岳龍山寺其實依然留有五開間大殿、拜亭、天王殿。然而,1951年,原寺包括山鋪、樹木、古榕等,因時代所需,曾被利用作糧食倉庫。隨后,在特殊時期,其大殿又被拆毀,幾根被砸斷的石柱埋在地下。直至1996年年初,信眾自發集資重塑上述神像,在原新門街456號民宅供奉,以西岳龍山寺的名義繼續進行宗教活動,至2000年,因新門街二期道路拓寬工程施工,遷移至新門街旱閘外南側防洪堤邊,不料隨后又遇江濱大道工程拆遷。2003年5月,龍山寺開工重建,并于次年竣工。如今,它與臨漳門僅有一路之隔,廟宇氣勢輝煌,香火裊裊。

    ­  西岳龍山寺是泉州乃至閩南地區近代僅存的全真教圣地,300多年來,幾經滄桑,香火依舊旺盛,尤其是劉星主秉公糾察,成為玉皇上帝近侍重臣的動人傳說更是家喻戶曉,受到民眾崇敬和奉拜,香火分爐遠播于世界各地。除此之外,據史料記載,西岳龍山寺除配置有完整的寺廟規制外,還立有義學。清雍正二年(1724年)重修,聲譽日隆,所創辦的義學成為晉江縣清代六所社會義學之首。龍山寺的敬文亭更別具民族文化內涵,與城北的白邽廟的敬字亭交相輝映,見之史冊。

    ­  古廟,是古城泉州最大的亮點,它點綴在街坊巷道之間,點亮了泉州人虔誠的信仰和對美好生活的向往。

    ­  老面粉廠變身現代文創空間

    ­  龍頭山片區的老面粉廠只剩下一些空蕩蕩的廠房,再也聽不到機器的轟鳴聲,再也看不到那火熱的生產畫面,而周邊取而代之的是現代化的休閑娛樂設施,這里即將打造成具有一流水平的時尚餐飲、商業、娛樂以及創意文化集聚的休閑空間。漫步那一片區,青石地板、紅磚墻、燕尾脊、門頭窗花……流淌著傳統文化的氣息,但是,這里同時又是那么現代和時尚,個性的民宿、有情調的餐廳,還有準備啟動的酒吧,讓你又有一種在過去和現代中穿越的恍惚感。

    ­  91歲的李士佳老人和86歲的老伴都是泉州面粉廠退休的老職工,可以說是這家老廠的活字典了。他們在面粉廠宿舍門口開了一個很簡陋的小賣部,至今已有15年了,主要賣飲料和生活用品,倒不是為了賺多少錢,而是打發時間,發揮余熱。李士佳平時還幫面粉廠宿舍的大伙兒接收快遞,特別熱情,是一個樂于助人的陽光老人。“現在這里很大部分的住戶搬出去了,人已經不多啦。都是曾經一個廠子的老同志,太有感情了。”李士佳原本是蘇州面粉廠的一名技術工,1957年12月,他被調到泉州,老伴也跟著他到這里工作、安家。他們在面粉廠的宿舍住了20多年。“我們這輩子就屬于這里了,而屬于我們的那個年代早就過去了。記得我們當時搬來住的時候,門口這些都是菜地,還沒有這些房子和街道。”李士佳介紹道。

    ­  時過境遷,面粉廠那種熱火朝天搞生產、激情無限加班干活的輝煌早已不復存在,但是,這里出來的人,這里出來的物,都帶著曾經的歷史印記。而今,令人欣喜的是,它正變身現代文創空間,承接著歷史與現在。

    ­  重現古典儀式 開啟活態文化旅游

    ­  龍頭山片區位于臨漳門對面,緊鄰新門街傳統文化街區,周邊有臨漳門、筍江公園、石筍公園、西岳龍山寺、芳草園等標志性建筑或景點。

    ­  今后,龍頭山片區將開啟“活態文化體驗游”。“我們將在接官亭重現入城儀式,讓外來游客更直接地體驗泉州古城的文化。”泉州市古城辦副主任黃團峰表示,這不僅是對古城文化的升華,更創新了旅游形式。

    ­  說到臨漳門外的接官亭,大家都知道,這里是迎接上級官員的重要儀式場所。而臨漳門當時是泉郡西南邊的“新門”,附近有龍頭山,故又喚作“龍門”。古代人講究風水和吉名,“龍門”被認為是大吉之地,所以不管是京城里來的高官,還是周邊省府來的大官,都會坐船故意繞遠道,舍下較近的東門和南門不走,偏偏要走這西南邊的“新門”。

    ­  “我想,不管是泉州人還是外來游客,這里將是一個嶄新的、有創意的旅游亮點。”黃團峰表示。

    ­  (記者 周湖健 賴小玲 胡彥明 實習生 李淳淳 文\圖)(感謝泉州歷史文化中心許月才為本文采訪提供幫助)

    原標題:龍頭山片區 拾遺古城歷史記憶 展望活態文化旅游
    責任編輯:紀瑋維
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