三明大田肉身菩薩追蹤：歸還肉身佛 荷蘭藏家提三條件

　　閩南網(wǎng)12月8日訊 流失歐洲的章公祖師肉身像何時(shí)回國(guó)備受關(guān)注。三明大田縣陽(yáng)春村村民委托的律師團(tuán)日前表示，近期將飛赴荷蘭，開(kāi)展跨國(guó)司法追索工作。在跨國(guó)起訴即將開(kāi)啟之際，荷蘭藏家通過(guò)新華社提出了他的三個(gè)歸還條件。昨日，陽(yáng)春村村民代表接受海都記者采訪時(shí)表示，這三個(gè)條件并無(wú)誠(chéng)意，他們無(wú)法接受，已委托律師開(kāi)展追索工作。

肉身佛照片（資料圖）

　　藏家：要求還給佛教大寺 索要“合理補(bǔ)償”

　　近日，荷蘭藏家通過(guò)電話(huà)、郵件，向新華社記者介紹了他提出的三個(gè)歸還條件：

　　“第一，要求將佛像歸還給一座佛教大寺，而不是村里的小廟；第二，我想做些與佛像無(wú)關(guān)的研究，希望中國(guó)方面配合。中方表示同意，但是一直沒(méi)有兌現(xiàn)。第三，我要求得到一筆合理的補(bǔ)償，他們不同意。我又把佛像放入一組藏品，如果有人將整組藏品買(mǎi)下給中國(guó)，佛像的單價(jià)就無(wú)從知曉。他們也不打算這么做。”

　　新華社記者從多方渠道獲悉，荷蘭藏家希望將佛像歸還給廈門(mén)市南普陀寺。中方數(shù)月前已告知藏家，廈門(mén)南普陀寺已開(kāi)具證明，稱(chēng)其自開(kāi)山以來(lái)從未供奉過(guò)任何肉身像，現(xiàn)今也無(wú)意供奉章公祖師。

　　關(guān)于藏家到中國(guó)開(kāi)展石刻研究的要求，中方已答復(fù)：“將在雙方達(dá)成章公祖師像返還實(shí)際意向的前提下妥善安排。”

　　村民：世代供奉章公祖師 不接受“還給大寺”

　　昨日，對(duì)于藏家提出的三個(gè)歸還條件，陽(yáng)春村村民代表林文青告訴海都記者，“村民世世代代供奉章公祖師，肉身像是村民信仰的寄托，放到其他寺廟，村民無(wú)法接受。”

　　關(guān)于“合理補(bǔ)償”的訴求，荷蘭藏家此前曾提出要2000萬(wàn)美元的“補(bǔ)償”，并稱(chēng)這是20年里研究、保管肉身佛像的費(fèi)用。對(duì)此，村民也無(wú)法接受。

　　“陽(yáng)春是一個(gè)窮村，這么多錢(qián)，我們?nèi)ツ恼遥?rdquo;林文青說(shuō)，藏家購(gòu)買(mǎi)、保管、研究、修復(fù)佛像，的確需要費(fèi)用，補(bǔ)償如果是合情合理的，且在村民能夠承受的范圍內(nèi)，村民愿支付一定的補(bǔ)償費(fèi)用。

　　昨日，村民代表林永團(tuán)等也向海都記者表達(dá)了相似的意思。

　　海都記者了解到，陽(yáng)春村村民已委托一個(gè)律師團(tuán)，代理章公祖師肉身像的跨國(guó)追索。律師團(tuán)將于近日飛赴荷蘭，開(kāi)展追索工作。

　　專(zhuān)家：肉身佛像何處安放 應(yīng)尊重村民信仰

　　對(duì)于藏家的條件，新華社記者也采訪了相關(guān)專(zhuān)家。

　　荷蘭二戰(zhàn)劫掠藝術(shù)品歸還委員會(huì)副主席、阿姆斯特丹大學(xué)藝術(shù)與法律教授范德弗利女士表示，章公祖師肉身像不是單純的藝術(shù)品，而是文化物品和宗教物品，因此“接收寺廟是大是小，是新是舊，全都無(wú)關(guān)緊要，唯一能夠評(píng)判佛像是否得到妥善對(duì)待和應(yīng)有保護(hù)的人是佛像的信仰者和使用者”。

　　知情人士表示：中方真誠(chéng)希望，荷蘭藏家能以真正的良好意愿和合理?xiàng)l件，盡快與中方達(dá)成歸還協(xié)議。中方強(qiáng)調(diào)，章公祖師像屬于被盜文物，證據(jù)確鑿，根據(jù)相關(guān)國(guó)際公約、中荷兩國(guó)法律以及國(guó)際上流失文物返還的慣例，被盜文物都應(yīng)無(wú)條件返還，而不能以購(gòu)買(mǎi)方式解決。（海都記者 周德慶）

　　□相關(guān)新聞

　　藏家稱(chēng)“肉身佛像不屬于陽(yáng)春村”

　　中方用證據(jù)駁斥

　　荷蘭藏家近日接受新華社記者采訪時(shí)仍堅(jiān)稱(chēng)，他有充分證據(jù)“證明自己持有的肉身像絕對(duì)不是來(lái)自（福建）陽(yáng)春村”。然而，中國(guó)文物部門(mén)早已表示，章公祖師像屬于福建省大田縣陽(yáng)春村被盜文物，有關(guān)證據(jù)相互印證、環(huán)環(huán)相扣、清晰確鑿。

　　記者從中方知情人士處獲悉，針對(duì)藏家所持“陽(yáng)春村沒(méi)有真正的佛教信仰，因此不可能是佛像所有者”的觀點(diǎn)，中方數(shù)月前就已向藏家說(shuō)明，福建閩南地區(qū)的祖師信仰并非一般意義上的佛教信仰，它融合了佛教、道教、民間巫術(shù)、民間風(fēng)俗，有著自己獨(dú)特的儀軌和習(xí)俗。

　　為佐證閩南地區(qū)祖師信仰儀軌和習(xí)俗，中方給荷蘭藏家出示了相鄰地區(qū)村民拍攝的其他祖師穿戴衣冠“游神”活動(dòng)的照片。

　　中方還向荷蘭藏家出示了陽(yáng)春村方志、族譜，1989年佛像在陽(yáng)春村普照堂的照片，陽(yáng)春村普照堂保存的條幅、幔帳照片。佛像在匈牙利自然科學(xué)博物館展出時(shí)，華僑曾拍下肉身像座下蒲團(tuán)的照片。中方告知荷蘭藏家，比對(duì)這些文獻(xiàn)、照片就會(huì)發(fā)現(xiàn)，陽(yáng)春村方志和族譜、普照堂條幅幔帳上的文字與蒲團(tuán)上的文字相互印證、環(huán)環(huán)相扣，說(shuō)明了章公祖師被供奉的時(shí)代以及與林氏祖先的關(guān)系，充分證明了章公祖師與陽(yáng)春村的不解之緣。