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    福建省傳統(tǒng)民俗有哪些?福建民風(fēng)民俗活動(dòng)匯總

    來源:閩南網(wǎng)綜合 2015-06-29 19:10 http://www.iosapp77.com/

      一提起福建,人們就想到秀甲東南的武夷山,海上花園城市廈門,海上絲路名城泉州,海濱城市福州……作為中國東南部最熱的旅游線路之一,福建之旅令人難忘。福建不但自然景觀優(yōu)越,人文景觀也非常豐富。那么福建有哪些民風(fēng)民俗呢?

    霞浦灘涂

      福州清明節(jié)習(xí)俗

      清明節(jié)是我國一個(gè)傳統(tǒng)的掃墓祭祖節(jié)日,但福州的清明節(jié)卻有其獨(dú)特的風(fēng)俗,每年清明節(jié)前后,福州市民家家戶戶都要去郊外踏青,為祖先掃墓、壓紙、培土。掃墓完畢后,必須折松枝帶回,插在家門口,向鄰人說明本戶已履行了掃墓祭祖的責(zé)任。

      福州人掃墓祭祖還要供奉的供品,供品并不復(fù)雜,只有光餅、豆腐和面點(diǎn)等,但有一供品是絕對(duì)少不了的,即福州特制的“菠菠稞”,所以清明節(jié)前后,福州家家戶戶都要做菠菠稞,如今,清明節(jié)前后,街上店鋪也大量出售菠菠稞。

      菠菠稞是用菠菠菜壓榨成汁,滲入米漿內(nèi)揉成稞皮,以豆沙、蘿卜絲等做成餡捏制而成的,造型比較簡(jiǎn)單,倒是菠菠菜的青綠色賦予菠菠稞以春天的綠意,掃墓后回家的路上,菠菠稞就成了很好的充饑的點(diǎn)心。2.2客家山歌

      客家山歌是我國著名的民歌之一,居住在福建的客家人與其他地區(qū)的客家人一樣善唱山歌,用客家山歌表達(dá)他們的生活、勞作和情愛等情感。客家山歌是用客家人的口頭語言演唱,融含客家人的語言特色,形成民歌中的獨(dú)枝一秀。客家人由于所處環(huán)境大多是山野峻嶺,男女共同勞作,沒有“男主外,女主內(nèi)”的地位差別,客家人大都純樸耐勞,客家人這些獨(dú)特的背景和文化,也影響著客家山歌。

      客家多分布于我國南部和東南部山區(qū),日常生活工作都與山有關(guān)系,客家婦女與男子同樣從事著山間的各種勞作,在長(zhǎng)期的山間勞作中,用山歌互相傾訴表達(dá)是自然中事。客家人因居住在山區(qū)地帶,勞作辛勞,一旦走到田野山谷中,不免感到心花怒放,唱幾首歌來抒發(fā)自己的感情。

      客家人因沒有其他較為普遍的民眾娛樂,而唱山歌正是一種大眾化的娛樂,所以客家男女對(duì)它都有共同的喜愛。在客家社會(huì)里,舊禮教束縛也很嚴(yán),由于在家里拘束過嚴(yán),到了山間就精神得到了解放,所以會(huì)自然地唱起山歌來。2.3龍巖客家婚嫁習(xí)俗

      生活在龍巖的客家人迎娶婚禮別有風(fēng)趣,男方迎親隊(duì)到達(dá)女方家,新娘出門要站在一個(gè)畫有八卦太極圖的米篩中換上新鞋,客家民間稱為“過米篩”,象征留下娘家的活土財(cái)氣,到婆家去重立業(yè)。接著要背新娘出家門,上車轎時(shí)新娘的兄弟用一碗水潑到車上,表示嫁出去的女,潑出去的水。到達(dá)男家后,新娘要在手捧盛著柑橘吉祥圓盤的伴娘牽引下跨過火紅的木碳爐,表示“火紅興旺”,進(jìn)入廳堂拜堂后,即入洞房,婚宴開始。2.4泉州民俗風(fēng)情

      泉州地處我國福建東南沿海,古為閩越族地,歷史悠久,文化底蘊(yùn)豐富,千百年來泉州民風(fēng)淳樸,文教昌盛,人們勤奮堅(jiān)毅,知禮樂善的遺風(fēng)世代相傳,形成獨(dú)特的泉州民俗民風(fēng)。宋代初期,泉州海上交通貿(mào)易繁盛,成為“萬國衣冠”的時(shí)尚之地和對(duì)外開放的重要港口重鎮(zhèn),不少外國商賈、傳教士擇地而棲,安居樂業(yè)。多種宗教傳入,與本地儒道教傳統(tǒng)文化相滲透,寺院廟觀教堂遍布,信仰逐步世俗化,形成中外多種文化兼收并蓄的泉州民俗習(xí)性。由于歷史和地理環(huán)境因素的影響和外來風(fēng)俗文化的交融,構(gòu)成泉州獨(dú)特的文化風(fēng)俗氛圍。諸如衣食住行、婚喪喜慶、歲時(shí)節(jié)日、信仰崇拜、禮儀風(fēng)尚等,更多體現(xiàn)出文化古城和

      著名僑鄉(xiāng)的風(fēng)俗特色。解放后,泉州人在政府引導(dǎo)下,崇尚科學(xué),革舊立新,社會(huì)風(fēng)俗趨向文明進(jìn)步。

      2.5寧德民俗風(fēng)情

      福建寧德市是畬族的主要聚居地,從唐朝開始,畬族先民從福建、廣東、江西三省交界一帶陸續(xù)遷移到福建東部,目前閩東寧德畬族人口有17萬人,分別占全省畬族人口的二分之一、全國的四分之一。閩東畬族分布9縣124個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及街道辦事處,現(xiàn)設(shè)立8個(gè)畬族鄉(xiāng)和福安市畬族經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),有畬族聚居行政村203個(gè)。

      畬族作為一個(gè)古老民族,在歷史的長(zhǎng)河中逐步形成了鮮明的獨(dú)特的習(xí)俗風(fēng)情。畬族有自己本民族的語言,通用漢族文字,他們自稱“山哈”,意指居住在山里的客人。畬族人民喜唱山歌,在日常生活和勞動(dòng)中常以歌代言,以歌傳情,歌頌勞動(dòng),表達(dá)愛情,唱述本民族歷史和神話傳說等。畬族傳統(tǒng)節(jié)日、婚俗、武術(shù)、醫(yī)藥等也別具一格,富有民族色彩,為閩東增添了一道亮麗的風(fēng)景線。

      2.6茶習(xí)俗

      語“寒夜客來茶當(dāng)酒”,福建人是客一進(jìn)門即泡茶。福建人喜歡喝烏龍茶,在福建最負(fù)盛名的是安溪茶,安溪茶中以鐵觀音為上品,鐵觀音如青橄欖,入口略有苦澀,入喉后漸漸回甘、韻味無窮。

      福建人把飲茶叫作泡茶。泡茶的程序非常講究,所費(fèi)的時(shí)間功夫多于喝茶。

      首先是茶具,一般用紅色的宜興陶壺,只有掌心大小,叫“小掌”。配套的茶杯當(dāng)然更小了,用這樣的茶具泡出的茶叫“小掌茶”。除了茶壺、茶杯,還有擱茶杯的茶盤和一個(gè)碗狀的放置茶壺的茶洗。

      每一次喝完茶和泡茶之前,都要將茶杯置茶洗中,用煮沸的開水沖燙,此即茶洗的功能之一。第一道程序就是燙壺、燙杯。隨后倒掉茶洗中的水,將茶壺置茶洗中,放上茶葉,茶葉往往要放滿壺,沖出來才夠味。水一開,立刻就沖入茶壺中,這時(shí)會(huì)浮起一些泡沫,用壺蓋輕輕撥動(dòng),把泡沫撥出,蓋上壺蓋后,再從壺蓋上淋下開水,把壺外的泡沫沖走,同時(shí)使茶壺內(nèi)外溫度差不致太大。把茶壺提起,將這第一遍茶全部倒入茶洗中,第二道水立刻沖進(jìn)去,要沖到壺蓋蓋下去后水有少許溢出,蓋上蓋子,再淋一些水,然后馬上斟茶,不能延后,最忌浸茶,一浸就出茶堿,茶就苦了。

      斟茶是很講究功夫的,必須用一個(gè)手指按住茶壺蓋,將壺翻轉(zhuǎn)九十度,壺嘴直沖下,迅速繞著已經(jīng)排成一圈的茶杯斟下去。開始叫關(guān)公巡城,每一個(gè)杯子都要巡到,最后叫韓信點(diǎn)兵,那后邊的幾滴最是甘美,也是每一個(gè)杯子都必須點(diǎn)到,這樣斟出的茶,每一杯色澤濃淡均勻,味道不相上下。一泡茶一般沖五六次,講究一點(diǎn)的,沖泡三四次,要將茶葉渣倒出,重新燙壺、燙杯。

    責(zé)任編輯:鄭莉莉
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