法門(mén)寺,位于寶雞市扶風(fēng)縣以北約10公里的法門(mén)鎮(zhèn),始建于東漢末年。這座唐代的 “皇家寺廟”,因安置了佛教界至高圣物——佛祖釋迦牟尼的“指骨舍利”,而成為舉國(guó)仰望的佛教圣地。如今的法門(mén)寺分為兩部分:唐代風(fēng)格的舊址建筑群(法門(mén)寺院和珍寶館)與令人爭(zhēng)議的新建文化景區(qū)。你可以從舊址買(mǎi)票入內(nèi),也可以在新建的文化景區(qū)西側(cè)的山門(mén)廣場(chǎng)買(mǎi)票進(jìn)入。
作為游客,如果想看遍法門(mén)寺的全部珍寶,那么舊址的法門(mén)寺院內(nèi)的地宮、珍寶館以及文化景區(qū)內(nèi)的合十舍利塔等這三個(gè)地方都要走一遍,因?yàn)槿?ldquo;影骨” (用玉石按照真骨的形狀和大小而特制的,起到保護(hù)真骨的目的)存放在地宮中;出土的唐王朝皇室供佛的珍寶,在珍寶館內(nèi)展出;而最為珍貴的“佛指(真身)舍利”,則被安放在文化景區(qū)最東側(cè)的合十舍利塔內(nèi),這座新建的建筑,某年不幸的被評(píng)為十大最丑建筑之首。
如果你是從文化景區(qū)西側(cè)的山門(mén)廣場(chǎng)進(jìn)入景區(qū),那么呈現(xiàn)在你眼前是長(zhǎng)約1公里的佛光大道,大道兩旁站立著十尊閃耀著金光的巨大菩薩雕像,大道東側(cè)的盡頭就是合十舍利塔,大道上有觀光車(chē)可以乘坐,30元往返,招手即停。佛祖指骨舍利,只在農(nóng)歷每月的初一和十五、周末和重大節(jié)假日才對(duì)外放開(kāi)放。
文化景區(qū)的西南邊就是法門(mén)寺院和珍寶館。寺院內(nèi)的真身寶塔下,就是發(fā)現(xiàn)“佛指舍利”的地宮,如今在地宮中可以近距離觀賞三枚“影骨”。從地宮出來(lái),你還可以在清凈的寺院中隨意逛逛,寺院中有鐘鼓樓,大雄寶殿和放生池等,都是典型的唐代風(fēng)格建筑。
在旁邊的珍寶館(也稱博物館)內(nèi),展出了地宮出土的文物精品。你能夠觀賞到唐皇室供佛的上百件珍寶,件件都讓人為之驚嘆。其中有:安放舍利的八重寶函、十二環(huán)錫杖、純金塔、漢白玉靈帳、秘色瓷、皇帝使用的茶具等等。這些珍寶有的是用純金打造,有些珍寶的制作工藝已經(jīng)失傳,有的是全世界僅有的,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)唐帝國(guó)的極度富有和皇室禮佛的一片誠(chéng)心。
法門(mén)寺周邊有餐飲和住宿服務(wù),多數(shù)游客會(huì)選擇返回西安住宿。在文化景區(qū)西側(cè)附近有家佛光閣大飯店,可以在這里吃到特色素食,不過(guò)價(jià)格很不便宜。在舊址附近有快餐可以選擇,或者你也可以自帶干糧。
法門(mén)寺旅游攻略
法門(mén)寺景區(qū)主要景點(diǎn)有法門(mén)寺舊址、合十舍利塔、珍寶館。
法門(mén)寺舊址的真身寶塔是按明代磚塔的樣貌重修的,在地宮中供奉著三枚佛指舍利影骨。
合十舍利塔的造型,為雙手合十,表示了佛教的儀式特點(diǎn)、基本理念和人類(lèi)追求和平的基本意愿。合十舍利塔共六層,分地面及地宮部分。地宮中心,供奉著釋迦牟尼佛化身佛,釋迦牟尼佛化身佛身前,有一個(gè)舍利寶函,世界唯一的釋迦牟尼指骨舍利就存放在這個(gè)寶函之中。地宮的地下一層還設(shè)有地宮珍寶陳列室。
珍寶館以收藏、保護(hù)、展示法門(mén)寺唐塔地宮出土的珍貴文物為主,包括國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)的皇家御用秘色瓷系列、女皇武則天金裥繡裙、佛教最高法器四股十二環(huán)錫杖、 玳瑁開(kāi)元通寶等。館內(nèi)主體建筑珍寶閣,是仿照地宮出土的唐代鎏金銅浮屠的式樣建造,高大宏偉,別具一格,與寺院真身寶塔相輝映。
特別提示
1. 在景區(qū)內(nèi)特別是新建的文化景區(qū),有很多“勸捐”的人,這些人的“出家人”身份值得“探討”,捐與不捐,自己把握。
2. 佛光大道上的每一尊菩薩前都有功德箱,各種佛像、燈花等都可以供奉,價(jià)格一般在幾百元以上,不但可以捐現(xiàn)金,還可以現(xiàn)場(chǎng)刷卡。
3. 景區(qū)內(nèi)的部分區(qū)域不能拍照或者不能使用閃光燈,請(qǐng)關(guān)注各處的公告和標(biāo)志。